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随之而坠落。
反之，他的背后显化出了三对光翼，彻底化为了天使之姿。
这就是天国副君、光之君主米迦勒，与白堂镜在上个世界中所见到的米迦勒越来越相像了。
不过，两者还有其他的不同，这些不同点之所以存在，是因为另一个理由了。
“米迦勒，你的本质就是光，你是光的化身。《圣经》对你的描述与歌颂非常多，你不仅有着凡人所没有的勇气与无可比拟的威力，还拥有最美丽的容姿，非常英俊。你性情勇猛果敢，虽然好战，但是充满慈悲心，对于罪恶的事抱持着绝对的否定与无情的歼灭，是“绝对正义”的化身，毫无参杂一丝黑暗。有人说你和耶稣或撒旦、路西法是双生子，甚至有人主张你米迦勒就是神子耶稣。”说到这里，白堂镜手中悄然已经有一把黄金之剑成形了。
随着黄金之剑的显现，密密麻麻的黄金之光全部都从剑中爆发而出，使得周围成为了光之国度。
与其说是时机到了，倒不如说是白堂镜说出关于米迦勒的更大秘密之时，被他强行以自身神力去压制，所以没有第一时间就爆发，完全起到了暗手作用的黄金之剑，终于到了压制不住的程度了。
“原来又是巴赫拉姆的智慧之剑，我确实是小看你了。”即使是因为大意，所以暂时似乎因此落入到了下风，米迦勒仍旧没有丧失其风度。
巴赫拉姆，实际上就是东方之军神韦勒斯拉纳的波斯原名。
一般来说，针对弑神者的情况，越是强大的权能，越是会有限制，条件都是苛刻得很。
就好像原剧情之中的草薙护堂，当他要使用“东方之军神”的权能，十大化身每一种每天只能使用一次。
大略估算到了这一点的米迦勒，却是完全没有预料到，白堂镜还有第二次使用如此强大的权能机会。
事实上，这也就是白堂镜了，换在其他人根本不行。
原因就是他自己也算是神明，再加上他不完全受到幻想世界的规则限制，多多少少算是超出规则的存在。
对于别人有作用的限制，放在他身上也完全可以无视。
虽然仍旧还是要使用言灵，但是只要白堂镜自身的神力没有用尽，那么他就可以无限制使用这些权能。
以作为神明的另一重身份，去抵消掉弑神者本身的限制，这就是白堂镜独有的情况。
米迦勒没有想到这一点，大意中招也是自然的。
谁让弑神者本身也带有神明的气息，毕竟其身上也有权能，多少会影响到神明的判断吧。
白堂镜以“磁场心纲”隐约判断出了对方的大概心理，果然嘴遁成功了。
已经被揭开部分身份的米迦勒，他的神格虽然没有被完全斩裂，但是也受到极大影响，至少应该是被封印了相当一部分，导致其气息明显下降了一大截。
不过，如果白堂镜使用黄金之剑展开攻击的话，那么一定会对其造成严重伤害。
在白堂镜看来，面对黄金之剑这种东西，绝对不要给对方展开嘴遁的机会，直接一上来就完成一击必杀，才是唯一的取胜之道。
否则，随着时间的推移，胜负就完全会逆转了。
就好像，之前一直可以从容的圣乔治，也就是米迦勒，现在也不得不落入下风了。
只是，与之前的从容相比，即使米迦勒的气度仍旧未失，但是多少已经失去必胜的信心了。(未完待续。)