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    普罗米修斯既然问出了这个问题,想要询问白堂镜的名字,显然正是说明普罗米修斯秘笈即使算是对方的化身,但是却并不能读取其中的记忆?

    毕竟,那只是神具,是一件死物,仅仅能够证明普罗米修斯秘笈与白堂镜近距离接触过相当一段时间,但无法做到更多了。

    白堂镜便冷笑道:“敌人想要的,偏偏就不能如他之意。我可不想再被你算计了。”

    普罗米修斯脸色一变,似乎是被说穿了心事。

    果然,普罗米修斯是想要以此再暗算白堂镜一次了。

    对于人类未必如此,但是对于神明来说,每一个名字都代表着力量。

    一旦白堂镜的真名被得知,普罗米修斯确实是可以再做点什么的。

    那是唯一的一种不需要战斗,不需要受到奥菲斯的威胁,就可以远距离暗算白堂镜的手段。

    只可惜,明显失败了。

    白堂镜并不傻,普罗米修斯明显是心乱了,才会有如此失误。

    另外,白堂镜也不准备再浪费时间,不想给予对方更多的机会,于是他编织起新的言灵道:“如果说卡西尔习惯用许多个案讲述一个道理,那么布鲁门伯格的《神话研究》(下)就是用一个个案来讲同一个道理。《神话研究》的中译本分为两册,实际是把德文版的ArbeitamMythos分割成了两个部分。上册部分类似《国家的神话》的第一编内容,综合了包括《圣经》在内的古代神话,力图证明神话并非一成不变的上古经典,而是可以被人为使用,自由裁剪的现实箴言。从而得出了一个非常接近人类学的观点:神话为人类的行为提供了合法性的依据。那么在被划入中译本下册的第三~五部中,他就需要为这个观点提供一个非常具体的案例,这个案例讲的是著名的‘普罗米修斯’。”

    话都说到这里,普罗米修斯便知道彻底不对了。

    即使眼前还有奥菲斯的威胁,普罗米修斯也无法再坐视了。

    “为人类带来希望的奥林匹斯圣火啊,你同样也是能够惩戒世人的毁灭天火,请给予我眼前的罪人平等的毁灭吧。”普罗米修斯念起了言灵。

    他举起了火炬,火炬爆发出冲天的火焰,然后如同天火一般,从天际直接坠落下来了大量的火焰,就如同火雨一般。

    这就好像,普罗米修斯借助于手中的火炬有,彻底召唤出了奥林匹斯山上的圣火,用来惩罚世人一般。

    面对有可能出现的致命威胁,即使是奥菲斯在前,普罗米修斯也不准备再忍了。

    至于为何对方并不借助高加索山的力量,道理也是极为简单的。

    不知道是不是觉得高加索山对白堂镜无效,也是不是因为半人马喀戎已经败北的因素,不知何时高加索山已经消失了。

    或许,维持着普罗米修斯的现世,对于普罗米修斯本身来说也是不小的消耗吧。

    既然没有必要了,普罗米修斯也就让它消失了。

    所以,这一次普罗米修斯使用了赐予了人类希望和未来的火焰。

    希望有多大,毁灭就有多大。

    所以,普罗米修斯的言灵中,才宣布那是平等的毁灭。

    别看天际火雨大片,但是却神秘的朝着一个方向坠落而下,成为齐集的攻击。

    而白堂镜就站在那里,奥菲斯不知何时退到了另一边,远离了攻击范围。

    原因很简单,这是白堂镜的要求,他准备自己一个人面对如此... -->>

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