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张海前世去过一些重点中学的课堂，早自习的时候没有那种校园里独有的非上课时期连成一片的说笑声。
张海也见过一些大学或中学里曾经学习很好的人，理解在现代工业社会必要的学习在自控能力对于个人竞争力的意义。但是如果站在整个社会而非个人的角度来说，这种氛围和环境却让张海总觉得有什么不太对的地方。
有人说西方的快乐教育是为资产阶级贵族的教育特权优势服务的，放到中国只能是在原有就存在的诸多弊端中雪上加霜，这或许是一个事实。但是如果一个人回忆起自己的少年与童年并没有感觉到多少幸福与快乐的时候，他会真心的热爱这个社会么？
如果不是肩负了快速工业化的使命，皮诺曹童话中那种如同幼儿园环境一般的学校只要不走向极端，也是教育领域的一种合理妥协吧。
张海坐在了三年级十五校区二班后排的一个做位上，王光也是与张海一路同来的。让张海有些惊讶的是这里的学生对于有大人前来听课似乎并没有什么特别的敬畏或不习惯。仅仅是引起了不少的目光多看了一阵而已。但很快，班里的七十来个学生们就适应了。
新朝建朝三年就实现了正常发展需要二十年的时间才能实现的初学普及，各方面的资源也都很紧张。不过进入到全国大规模战事平定第四个年头的时候，上百个孩子拥挤在简陋屋子里的情况已经并不多见了。普通学校里一个班的人数减少到了七十人左右。
四五十平米的教室里，就是容纳七十个初中生也面前足够，而对于三年级的小学生来说还可以空出足够的过道来方便课堂管理。
成都府学里的教员们似乎很注意形象，身穿的并不仅仅是过去新军主力部队队伍里发的那种如同战袍一般的马褂了，而是一种大概在去年的时候才按照南京一些杂志刊物上出现的服装：人民装。
走进教室的教员也没有像其他很多县学里的教员们那样把“惊堂木”一上来就拍的响亮，而是以沉默来应对一开始课堂里的嘈杂之声。
学生们也并非像后来一些现代小学生对于二三类副科老师那样很不给面子，嘈杂的嗡嗡之声大概持续了一分钟左右，就逐渐随着教员的沉默平静下来。
张海看到这一点儿也不由的赞叹，这说明这里的教员已懂得了在不依靠暴力和强力的情况下同学生们打交道的技巧，师生之间有一种似乎在现代社会里才常见的默契关系。
“好了，都回过神来了吧？回过神来了我们开始，起立！”
新朝的学校里有上课起立的习惯，没有说老师好的习惯。大概类似后世非义务教育阶段的高中或中专规矩差不多。张海不愿意潜移默化的培养形式主义，不过还是觉得上课起立在很大程度上是有助于学生状态的转变的。
“这是咱们这学期的第二天的正经课了，昨天我们已经说了今天课程的意义，所以我就不再重复。过去这两年半你们所完... -->>
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