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化起了模样来。这一回，他选择变化的是不是别的，恰恰是上古之时最有名的一位尊神，兵主降生人间所化的蚩尤便是。
《初学记》卷九引《归藏·启筮》云：“蚩尤出自羊水，八肱八趾疏首，登九淖以伐空桑，黄帝杀之于青丘。”
这里面肱值得是胳膊，意思是蚩尤有八条胳膊。趾说的就是脚趾，因为蚩尤的形象中有牛蹄这一项，而牛的脚上有四趾，所以也即是指蚩尤只有两条腿。
至于疏首，理解的方法有很多种，比如说字面上的意义，脑袋少或者是头发稀疏。不过，这些都不会是正确的解释，正确的解释应该是，他的脑袋和正常人不同，是天下少有的模样。而什么是天下少有的模样呢？那就是头生牛角，如同牛首人身一般。
把这些统合起来，再结合一些故事里的模样，我们就可以大致描绘出这个曾和黄帝争锋的兵主，到底是个什么模样了。
生有双角，四目八臂，铜头铁额，人身牛蹄。这既是杨戬如今变化出来的模样。而当他显化出这么一个模样，以足足身高百丈的蚩尤化身凭立当空的时候，整个九天之上都开始弥漫起了一种仿佛钢铁燃烧的硝烟味，以及一种最为刺鼻的血腥味来。
兵主蚩尤，其最主要的神权就是掌控战争。因为其以金制兵，他更是有着操控所有兵器的权力。当然，这样的权柄如今已经是落在了周易的身上，杨戬所化身的蚩尤最多也只能拥有他七成的能力。但是饶是只有这七成，也已是能够让他所向披靡了起来。因为别忘了，兵主可是天地八主之一，那远远不是寻常的上古之神可以比拟得了的存在。
而这一点，在他和猪刚鬣之间的对战上面，已经是开始有所体现了。
变化出了这蚩尤之身，杨戬根本不带犹豫的，就已经是虚握着自己的双手，向着距离自己最近的天蓬化身挥砍了过去。而别看他如今这一双手上并无他物，但是实际上，却是远要比握着任何一把神兵利器来的厉害的多。
因为他握的根本不是物质，而是神权，属于兵主的神权。只见这象征着战争神权的兵主神力在他的手上汇聚成最为显眼的血红颜色，然后化作斧戎这件最能代表着战争的利器，顷刻间就已经是落在了天蓬化身的脑袋之上。而面对这样的一招，哪怕天蓬化身已经是极尽所能地招架起来，但是却依然没有能他这一斧之下，逃出身来。
因为兵主神权的作用就是裁定你的胜负败亡。而在杨戬的这一击之下，你的胜负就已经是注定了的，你就是要必然败亡的了。招架？这根本就只是一个笑话而已，如果兵主的神权神力能够被这么招架下来的话，蚩尤的兵主神权岂不就成了一个笑话？
要知道，当年以黄帝的本事，还有他麾下的那一众人族豪杰，都是在兵主的神权之下七战七败。要不是事先赤松子使足了手段，保下了黄帝的性命，怕是整个神州人族的历史都要在那个时候改写。
而最后，要不是黄帝给天地八主谈好了条件，以自己御龙飞升为代价换来蚩尤的败亡，他恐怕也未必能那么顺利的战胜兵主，送他回归天界。
可以说，这是一种相当无解的能力，几乎是直指因果，改写命运的可怕伟力。只要是立足在战场之上，兵主就相当于是无法战胜的存在。哪怕就是当初的赤松子，也是不敢明刀明枪的制造出类似于战场的概念，而是以阴谋和诡计才得以把他给封印起来。
这样的能力，区区一个天蓬化身根本就无从抵御。所以立刻的，他就已经是身首异处，被神力斧戎给斩下了脑袋，彻底地溃散了开来。
虽然说按常理来，这一气化三清的清气化身理应是在溃散之后被回馈到本源之中。但是显然，在兵主的神力之下，它并不打算让你顺着常理走。
只是一瞬间的事情，那代表着人身清浊二气的清气就彻底地化为了乌有，以全了兵主神力之下彻底败亡的意思。而面对着这么一个情况，猪刚鬣的本尊瞬间就彻底变色了起来。
蚩尤化身可怖如斯，这是他完全没有想到的事情。而眼看着其八臂中的其他六个已然是开始如同之前那双手臂一样，将神力化作刀枪剑戟挥洒了开来，他立刻就是嘶嚎一声，再也不顾形象的逃窜了起来。
不可力敌，这是他唯一的想法。而保命这事，已然是变成了他的本能。