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“为了忻城的明天，为了自己的亲人和孩子，为了捍卫自由美好的生活，为了不被人欺侮……，打败入侵者！”
为了让忻城中的市民珍惜来之不易的安定生活，香香印了大量的宣传传单，在这些传单中，列举了末世之后大多数人遭受的不平等待遇，对照忻城的制度，组织许多受害者对以前遭受到的各种苦难无情的控诉，让所有忻城市民凝聚在一起，竖立鲁子鸣神圣不可动摇的权威。8『ΔΔ1 中文网
其实这种事情根本用不着香香去做，忻城的生活是显而易见的，每一个人都从心底里拥护鲁子鸣的统治，再也不想回到从前暗无天日食不果腹的日子。
按照香香的话说，人是健忘的动物，安定的生活一久就会产生许多的怨念和不满，忘记鲁子鸣曾经为他们做出的一切。
鲁子鸣并不否认香香说的这些话，事实上的确有一些人已经开始对鲁子鸣不满了，认为鲁子鸣这是在搞****独裁，在为自己制造舆论宣传，为愚弄麻痹忻城市民不择手段，司马昭之心路人皆知，一旦时机成熟就会露出凶残的本来面目。
这显然是有人在暗中造谣诽谤，虽然市场不大应者寥寥无几，但不好的苗头还是出现了。
为了更好的控制忻城，展忻城的经济，香香在忻城行了名为贡献点货币，性质和其他基地的代购券区别不大，但存在的意义却大不相同，最大的特点是和蚩尤空间里的积分点联系在一起。
也就是说，忻城的贡献点可以当成蚩尤空间的积分点使用，反之相同，这就增加扩展了贡献点的使用范围。
安定的忻城生活人人想往，可能不能保住忻城又是另外一回事，如果再出现一次丧尸潮，能躲避灾难的地方只有蚩尤空间，这就让忻城行的贡献点有了真正的潜在价值，这也是让忻城百姓变相接受蚩尤空间积分制度。
其实艾利娜说错了，鲁子鸣并不是一个没有决断之人，在对待自己人和同类的时候，鲁子鸣的确犹豫不决优柔寡断，可是当事情无法挽回的时候，敌人已经威胁到自己和周围人生命安全的时候，当需要自己下定决心的时候，鲁子鸣变得坚韧不拔义无反顾。
鲁子鸣听过一个故事：一个人遇到了一头丧尸，这个人手中有一把能杀死丧尸的枪械，但是这把枪里没有子弹，子弹在丧尸身上，必须先杀死丧尸才能得到子弹。而消灭丧尸，只有一个办法。那就是将这把枪械当做棍子去击打丧尸的脑袋。可是还有一点，在将丧尸的脑袋击碎的同时，这把枪械也会被损坏掉。
不将丧尸杀死的话，这个人就会被杀死。将丧尸杀死的话，这把可以保命的枪械就会被损坏掉，在这种情况下。这个人该怎么办？
很显然应该是牺牲这把枪械来保存生命，就算是最先进的枪械也是一样，在鲁子鸣看来，能不和军委生冲突最好，双方之间没有无法调和的矛盾，必要的牺牲也是可以的。但军委咄咄逼人... -->>
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