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生活是一件艰难的事情，这是这个时代里大宋几乎所有百姓们的看法。*.*沉重的租税徭役，都让百姓们对于生活已经失去了希望，达到了近乎麻木的程度。
但从某种意义上来说，大宋的朝廷并不想要这种可以说残酷的生活，一直存在于大宋的土地上。因此，大宋朝廷曾经多次试图进行改革，然而几乎所有的改革都以失败告终。究其原因唯一也，即没有一具公正、公平的社会评价机制。
法律即是社会的评价机制一部分，也是财富分配机制的一部分。稳定的、不变的、公正的、公平的法律，在大宋从来没有出现过。离心离德之下别说抵抗侵略，能够不揭杆而起就已经是很本份的百姓了。而这如果纵观历史，就会发现诸如大宋、大明、大清之类的朝廷，无不是倒在这件事上的。
2亿或者更多的人口，一件不公的小事，就会造成政fu公信力的大幅下滑。如果套用商家与顾客的关系，就会发现损害了1个人的信任，就间接损害了200个人的信任。那么一个不公正的裁决，一次被狗官们上下其手导致失败的改革，就会是那些朝廷在少量外敌入侵下，整个国家即如同豆腐渣工程一样，在小小的震动之下就会坍塌的原因。
一件屁大的小事，当100个人不满的时候，根本不值一提。但一件屁大的小事，当2亿人不满的时候，其后果是何奇可怕，恐怕只要是人就想得到。想不到的人，不过是些不愿意去想，或者说那些根本不会去想的既得利益者。
因此越是人口众多的国家，就越需要严型酷法。越是社会进化程度没有领先的国家，就越是需要公正与公平。而此刻相对于大宋的百姓们来说，最需要的就是这样的规则，一个让他们可以有希望的规则。
在“华夏军”江边的营地里，午饭之前几乎是所有人都非常忙碌的时刻。被打来的猎物，被放血、剥皮、剔肉。甚至骨头也被砸开，把里面的骨髓收集起来。剩余的渣子则会被磨碎，作为骨粉添加到江对岸的老人与少年、儿童们组成以种植、养殖为主的营地里去，鱼同样是如此处理。
唯独能够行生蛋的所有家禽和能够产奶的所有雌性动物，都被留下来。
野菜以及那些被做成腊肉的马肉，同样被分门别类的粉碎变成了半流质的玩意。这些东西别说让人吃，看着就让人感觉到恶心。小脚的不能劳动的妇人们，就是这些工作的担当者。进行粉碎的机械，都是水力机械。所以食物的初级处理，也放在江边。
“他们就吃这样的玩意？”
面对赵伏波的询问，在这里管理了15天的夏琳有些无奈。这里可是难民营，他们根本没有机会动用多少军粮。只好依靠附近的采购来抵抗消耗，而采购除过带来的不多的金银之外，就主要是来自蒙古人的战马。虽然出口型最战马并不是工作马，但作为需要畜力的地主来说，那也是不错的选择。
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