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级的那啥吗？
蔡琰有着当时传统的思维模式，这个不用多说；而貂婵自己就是歌姬出身，经历过很多事情，对这些事的排斥性也是不用多说的。不过陆仁既然是准备让陆兰去走那条路，这些乱七八糟的事情当然是早就想到了的，而且知道首先要过的就得是蔡琰与貂婵这一关。
当下陆仁就笑了笑，很是随意的坐下之后端起了茶杯，慢条斯理的喝了一口之后才微笑道：“文姬，你也算是通古博今了，那么你知道歌姬和舞姬这种职业的由来吗？”
“这个……古以有之吧？”蔡琰还真回答不上来这种问题。
陆仁笑了。这都和蔡琰夫妻多少年了，蔡琰有些什么样的短板，陆仁哪会不清楚？又笑了笑，陆仁再问道：“但有国之大祭之事，那么在祭祀之时，是不是要献以歌舞？”
蔡琰道：“这个自然！”
在那个时代，重要的祭祀活动都有专门的歌舞，比如说在曹叡接了曹丕的班之后，魏国“武皇帝（指老曹）拔乱反正，为魏太祖，乐用《武始之舞》；文皇帝应天受命，乐用《咸熙之舞》。帝（指曹叡）制作兴制治为魏烈祖，乐用《章武（也有说斌）之舞》。”这些可都是皇室祭祀中很重要的歌舞。
陆仁道：“其实歌姬和舞姬，在上古时代应该称之为‘歌祭’或‘舞祭’，是属于祭司人员中的一系，这个到现在也都是一样的，那你说他们的身份地位能低吗？”
蔡琰迷惑了：“好像……话不能这么说吧？”
陆仁道：“是不能这么说，因为祭者是敬献歌舞于神明与先祖，身份自然高贵；而歌姬舞姬则是取悦于人，身分所以才低贱。可是歌姬和舞姬又为什么会从祭者一系中分离了出来？那是因为无论是权贵还是寻常的百姓，在劳作之余都需要有事物来愉悦身心、陶冶性情，而原本敬献给神明与先祖的歌舞，不正是愉悦身心、陶冶性情最好的事物吗？所以在人们的需求之下，歌姬和舞姬就从祭者一系中这么分离了出来。”
接着陆仁的话锋一转：“但是存世之人，又岂能与神明与先祖相平？所以这些给存世之人演以歌舞的歌姬舞姬
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“你说停就停？那我岂不是很没面子？”
眼见着程逸平时的嬉笑相一出来，郑诗韵赶紧从货架上取下了一套事先已经看中好的衣服怀抱到了胸前：“我现在要去试衣服，不许跟过来！”接着硬拼着丰臀上又中了一记，一转身扯下了几个纹胸硬塞到了程逸的怀里：“你最喜欢这东西的，交给你了！”
东西塞过来程逸也是下意识的伸手接住，不过一反应过来却也是扔都扔不及：“你还真当我是变态****狂了啊？谁要这玩意儿！？”
有这么一下子的功夫郑诗韵已经躲进了更衣室里，程逸追之不及也只能干瞪眼。毕竟在这样的场合，就算他不守所谓的“色狼守则”也得考虑一下周边的因素，总不能真的二话不说就冲进女性更衣室去吧？真要那样就不叫偷窥，而是会被人报警的色魔了。
正气闷间，店员在程逸的身后唤道：“先生，这几件……这几件衣物我帮您包起来吧？”人家店员是女孩子，程逸却是一大老爷们儿，面对面的这些女性内衣的名称也实在不方便叫出口。
不过程逸可能是被郑诗韵这么一闹腾给闹腾回了平时的正常状态，一回复过来那脸皮可就厚如城墙。看看面前这位端庄俏丽的女店员，再望望散落在周围的那几个纹胸，脸不红心不跳的道：“啊，包吧包吧，等她出来我一起买单……哎等等！”
随手执起一个仔细的看了看，程逸便大摇其头道：“这几个不行，都小了点。能不能都帮我换成92尺码的？”
“……”碰上这种事，女店员着实无语了老半晌才轻轻摇头道：“对不起啊先生，这几件您恐怕都不能换。”
“为什么？”
“因为刚才那位女士扯得用力了一些，把上面的出厂标签全都给扯断了。”
“……”换到程逸无语了片刻便向更衣服里吼道：“郑诗韵！你下次扯的时候能不能看清楚了再扯？你扯的这几个根本就不是你的尺码不合你用，可标签扯掉了又不买不行！知不知道什么叫浪费可耻啊？”(未完待续。)