第二百二十六章 传有缘 (1/2)

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    待到法界万千光彩消失，复归于灰蒙蒙一片，悟虚将白骨剑缓缓举在胸前。

    也不知那传说中的范蠡是何等人物，其隐居的洞府书房竹简，所蕴含的那无数字形光团，虽然微弱，却是有诸子百家的一丝遗韵。范蠡以*力书写，留到今日，还能有如此妙用！居然使得法界又扩展了几分，气势又恢宏了几许。连带着白骨剑，也有了一些变化。灵力灌注，若是不加控制或全力施展，其剑身散发出来得白光之中，便会有有许多细微的彩色光点浮动。

    话又说回来。悟虚将那些字形光团摄入法界，本意是顾忌到自己如今法界一片寂灭，不知又有落入顽空之嫌，是以想着以此诸子百家自强不息之精神，略微调和。却不想，中途看到那七道身影在夜空苍穹招摇而过，搅得下方无数生灵一片混乱和哀鸣。便又起了以暴制暴的杀念，随即以白骨剑将那些重在教化的诸子百家的遗韵光彩，悉数斩去，复归于寂灭清净。

    想到此处，悟虚又是不由微微一叹，看来自己如今，也只得如此，要想真正清净，却还须得手中白骨剑，将一些因果一一斩去。

    出了法界，悟虚看了看隐约黯淡了不少的列列竹简，一挥手，悉数摄取；然后，来到那种植有星云竹林处。先前，稍有成熟的星云竹，已被悟虚悉数取走；此刻，竹林还是一片低矮稚嫩。

    那范蠡在竹简中对此星云竹似乎颇为推崇，还再三交代，若有可能，送还至观星宗。悟虚忆到此处，又略微取了一些幼竹，方才退出洞府。

    正要重新将洞府封好，悟虚忽然又想到已经置于法界的竹简。自己既然已经从竹简中得了不少好处，为何还要一股脑据为己有呢？何不放还到远处，与那些星云幼竹一般，流传后来有缘之人？惟愿后来之人，有缘得见，于自己先前那般生死之际，如沙漠逢甘泉，如虚无见光彩？如此，不但符合诸子百家的教化泽被世人之意，也暗将君子自强不息的精神薪火相传。

    一念及此，悟虚回到洞府书房，将竹简从法界取出，郑重其事地一一原位放还。最后，朝着这一列列竹简，深深地一鞠躬。

    小木船上，何其峰九人，正入定修炼那曼陀罗诸天剑。这几日下来，九人几乎是日夜不休，以木船为曼陀罗，各自观想诸天，心神相通相连。悟虚又在其间，不时居中以大日如来智拳印加以引导，令曼陀罗显化的诸天之相，流露寂灭之意。

    悟虚飞入木船阁楼，便见得何其峰九人尽皆化作大自在天、帝释天、韦驮天等诸天之相，神通渐显。遂将自己法界寂灭气息，流露出来，进入木船之曼陀罗。何其峰等人身上便也飞出一道气流，或化作白骨剑持于手，或化作寂灭珠佩于额头上。

    至此，曼陀罗诸天剑，略有小成。

    悟虚随即传音道，“本座有事要办，尔等可沿江而上，将东海龙族水军不日大举进攻之事，告知应天府。”

    悟虚空中所言之事，却是要前往洪泽湖，寻找赵彤的踪迹。悟虚从何奇峰等人口中得知，赵彤被喇嘛教高手打伤，生死不知，下落不明。但小明王所部还在洪泽湖，而赵彤当日与喇嘛教高手过招之地，也就是在洪泽湖。是以，悟虚还是决定首先去洪泽湖一探。

    悟虚向北偏西飞行，经过镇江地界。忽然看到下方，有数道淡淡的魔气升起，挟裹着长江夜雾，甚是阴冷。停下来，低头定睛一看，江面舒缓，随风微荡，却是空无一人。

    悟虚隐于法界之中，缓缓朝着江面降落，没过多久，便看到几个湍急的水漩涡很是可疑。先前感应的魔气，便是从这几处冒出。

    是魔修便杀，是赵彤，便正好。悟虚当即潜入江中，朝着江心底部飞去。不一会儿，便看到几道扭曲的身影，围着一个幽深的洞口。其中一人，双手飞舞，似乎在破解那处洞口峰禁制，同时喋喋地奸笑着说道，“潘若雪，你若是乖乖地出来，束手就擒，归顺本教，说不得本使一高兴，... -->>

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