三百六十八章 香如故 (1/2)

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    化身为鱼，那是孙悟空的七十二变般的法术。张若月和悟虚，自然是不会的。上文说到他二人变作鱼儿在水中游，其实是他们堕肢体黜聪明，将神识依附在夜鱼之上，随波逐流，嬉游于海。

    悟虚是最先如此做的，他将老婆婆儿子送到那小渔船中，然后便神识倾泻而出，投海，附于鱼，游于海，与鱼虾嬉笑。他其实不忍看，渔船中，母子相拥而泣的画面。时间总是在流逝，屈指算来，穿越至此，此时此刻，自己老母亦是六十高寿了！此情此景，情何以堪！悟虚只好钻到水下去，藏了起来。

    海水滔滔，悟虚神识附着一条小鱼之上，漫无目的地游着。周围的鱼虾，乃至几多水妖。悟虚稍稍放出了一丝神识与气息，那些水妖惊慌退去。普通的鱼虾却一无所觉，只是将悟虚当作他们其中的一员，不时发出一些微弱的亲切友好的讯息。

    张若月随后，神识也附着于一条小鱼之上，游来游去，还朝着悟虚神识传讯。悟虚，无言地笑了笑。张若月，见悟虚收敛了神识，泯然于鱼虾，也如此这般，只不过暗地里却朝着悟虚这条鱼儿游了过来。

    悟虚，此刻，却只想做一条鱼。他神识操控着那条鱼，向着远处游去。张若月操控的那条鱼，追了一会儿，忽然尾巴一摆，卷起一朵浪花，朝着别处游去。茫茫大海，悟虚和张若月，操控的两条鱼儿，各自悠游。虽然，始终不离那老婆婆的小渔船附近，却东南西北各一方。

    夜深沉，水无形，东方转眼竞白。

    悟虚和张若月，站在岛上山顶，静静地遥望着那老婆婆和她的儿子，在一夜长叙之后，在船头话别。

    悟虚忽然怅然叹息了一声，随后转身对着张若月说道，“此时，旭日东升，紫气东来，还若月仙子，按照先前所说，祭出明月之华，助我从九叶青莲灯中摄取出我那几位道友的神识。”

    张若月，凝目望着悟虚，疑惑地问道，“昨夜，悟虚大师，为何如此失态？”

    悟虚一愣，半响问道，“若月仙子，何以如此说？”

    张若月狡黠一笑，“昨夜，大师虽然化鱼游水中嬉，颇为洒脱风流，但却若月在思念亡父亡姐之时，却总有一四惺惺相惜之感。却不知，大师家乡何处？父母何在？几岁出的家？”

    悟虚，心中暗道，“坏了，却让这小姑娘瞧到了破绽。”嘴上却也笑答道，“若月仙子，说笑了。若月仙子，自那定海城城主府酒宴之时起，对妖族得而看法便落了下乘，对小僧也是颇有微词。是以，小僧便邀仙子，堕肢体黜聪明，侣鱼虾而友麋鹿，浑然大同，浮游于海。这正是佛门无相分之意趣。”

    张若月笑而不语，在一片朝霞之中，祭出了明月之心。悟虚见状，急忙取出残破不堪的九叶青莲灯，凝神注入道道佛门灵气。只见，灯芯火苗升起，张翠露等人身影浮现。在悟虚的操控下，那佛灯灯光与张若月祭出的月光，交融在一起，在旭日之下显现出绚丽的色彩。

    一个时辰之后，张若月徐徐收回明月之心，有点气喘地说道，“九叶青莲灯，毕竟是六荒神魔乱天大阵的一处阵眼宝物，不同于一般。恐怕，还须些许时日。“

    悟虚，沉吟地点点头。他阴差阳错之下，如今可以操控九叶青莲灯一二，自然知道，方才张若月的用心，以及其中情形。九叶青莲灯灯罩破灭，那似乎是真正御使此灯之法，也随之湮灭，自己仅得法印，却未曾学会真言。自己身为佛门修士，却是尴尬了起来。若是依佛门功法，所释放的佛门气息，仅能驱动九叶青莲灯，却不能将张翠露等人的神识从灯芯中释放出来。若是自己使用法界寂灭之气，那更是火上浇油，徒令灯芯燃烧，张翠露等人的神识烧燃。

    目前而言，唯有悟虚祭起九叶青莲灯，然后借助张若月的明月之光和她的大随求手印，将张翠露等人的神识，缓缓摄取出来。但，九叶青莲灯不是佛门普通宝物，张若月又只是凡尘修为境界。这具体施行起来，便不是那么容易了。

    悟虚，虽然点头，表示理解，但心里却是很着急的。他眉头紧锁，，在安期山山顶，踱步而行。要知道，每点亮一次九叶青莲灯，张翠露等人的神识便被同化几分，实在是不能如此被动下去。

    张若月，见状，便布下结界禁制，以防有人冲撞打扰。

    旭日东升，普照万物，然后又渐渐西沉。悟虚，一直手扣着佛珠，沉默不语地走来走去。悟虚，想了很多。

    悟虚曾经想过，是不是将这九叶青莲灯。摄入曼陀罗寂灭法界，将其完全炼化掉，在炼化的过程中，将张翠露等人的神识摄取出来，置于曼陀罗法界的金刚别院。但悟虚随即便断然否决。自己法界已经寂灭，若要如此，将他们神识置于曼陀罗法界的金刚别院，那么只能参照陆妙影传给自己的那门什么“秘密金刚大护法“。但如此一来，莫说自己有违无尊像，寂灭法界的初心，便是张翠露等人，也成了自己的傀儡。

    悟虚也想过，在自己刻意压制九叶青莲灯的情况下，将张翠露等人的神识染上鬼气，让他们成为鬼修。先前在定海城，悟虚见黑龙使文天祥留下的那道暗影修罗鬼气，心中欢喜，让张若月在旁边护法，冒然一试，便是因为如此。但一来，悟虚掌握不了九叶青莲灯和暗影修罗鬼气之间相斗的程度与过程，容易弄巧成拙；二来，悟虚冥冥中，也觉得张翠露等人的神识对此也不认同，很是排斥。

    道友，如何安放？这不是小问题。诸位看官，切莫以为是小事，或者笑悟虚迂腐。

    世间，有俗话，所谓，”死道友，不死贫道。”又本书中，有写到朱元璋。朱元璋，历史记载，建立明朝之后哦，杀功臣无数，似乎更谈不上考虑“道友如何安放”了。

    但这对于本小说主人公悟虚，则不然。

    所谓修士，是不同于凡俗之人的，自然不同于历史上那个朱元璋。历史上那个朱元璋是凡俗之人，着眼于人与人之间的斗争。而修士，是超越了人与人之间的斗争，依照悟虚看来，也是超越了人与妖的斗争，其实是在与天争，与地争。所谓，与天斗，其乐无穷，与地斗，其乐无... -->>

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