第四十章 乱世之说
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“怎么了？”
古大通见穆清清盯着自己，被看得不自在。
“我刚刚在想，真正的末世到底会是一种什么状态！”
回过神来的穆清清举了个例子：“一个人的孩子没了，对妈妈而言，是末世！我承认，某种方面说得通，无论事后会不会走出心理阴影，至少那一刹她是陷入这种状态的。同理，一场血腥的战争，对一个民族而言，是一场末世吗？是的，因为民族危在旦夕的形势极度危急。”
“但是，这真的能够称作末世吗？如果是，末世又真的如古兰经描述的那样不堪？不是的话，一场真正的末世又会是什么样？”
问题提出，讨论开始。
“对比乱世，我觉得末世这个概念，可以联系第一个关于法律的问题来进行探讨！”古大通深思熟虑，谈道：“你先前说的也没有错，乱世它从来都不是末世，乱世也永远都不可能成为末世！所谓末世，乱世才只是一个简单开始！”
“以小见大，兰祥市的沦陷，典型就是全球的缩影，这个世界末世已经降临了...”
古大通的声音很低沉，像是不堪重负的压抑。
“大通...”咬着嘴唇，柳烟担心地唤了一声，头一次见到后者这个样子。
“没事”古大通勉强一笑，像是临死前的无能抵抗，无力辩驳：“可目前至少现在国家还存在，不是吗？”
穆清清点了点头。
“之前关于法律是否适用的话题！的确，我承认，法律可能不太适宜目前的生存状况，但为什么我会去坚决地捍卫法律地位，坚决不认可法律可以废弃呢？除了这是思想上的根本原则性问题外，更是因为我深刻知道法律它意味着什么。”
兀地，像是突然间想通了，古大通的眼睛前所未有的明亮：“自古至今，法治都一直是社会进步的表现，从未例外，法律自古至今存在，纵观中华上下五千年，我可以清晰明了地告诉你，法律它所存在的真正意义！”
“你之前跟我说过，乱世大有可为，大可四海为家。其实，这点我是很不认可的。翻检史料，两晋南北朝，可以说是中国历史上最动荡、最混乱、最黑暗的一段时光。就是非常标准且经典的乱世！”
“乱世是什么？很多人以为，乱世没有法律，没有秩序，没有安全，没有人性...对于如我之草民百姓而言，乱世是毫无选择的人为刀俎，我为鱼肉。
乱世，它使人无处可藏，无处可躲；永嘉之乱后，大批士族衣冠南渡，以为能逃离胡马横行的中原。躲开了吗？没有！因为在东晋立国之后，内战频仍，晋军若干次的攻破自己的都城，大肆烧杀劫掠。那些逃过劫难的士族们无论抵抗还是投降，都难逃斩首一刀。
乱世也肯定不浪漫，如我之草民如果生逢乱世，只有一个结果：不知道活着的理由，也不知道死去的原因。饥肠辘辘地生，饥肠辘辘地死，饥肠辘辘地来，饥肠辘辘地去，活得揪心，死得窝囊。
而这，就是乱世。英雄救美的故事只可能发生在小说和网络游戏里，绝不可能出现在乱世中，因为乱世就是乱世，任何一个想独自闯天下的人，下场只能是死，而且死得很难看，乱世中大多数人们最期盼的不是恢复家国，而是活着；哪怕像狗一样的活着！”
“当然，乱世中固然有骄子，比如白衣如雪的陈庆之，七千铁骑横绝中原，打出了‘名师大将莫自牢，千军万马避白袍’的名头，可是然后呢？乱世中也会涌现许多枭雄豪杰，但我等草民永远都不会成为其中一个，也许你会怀着无限崇敬的心情仰望他们，但旋即就会被他们手下某个不知名的小兵砍下脑壳。”
“如上所述，在当今时代而言，可怕的乱世真的是没有法律吗？不是！乱世中的人最期盼不是恢复家国，而是像狗活着，是吗？不是！实质上的原因就是乱世里他们的家国不够强大，不能够让他们的法律具有实用可靠性。”
“法律从来都不是束缚，而是保护！”古大通将一张红心老K拿出：“本是如此，也该是如此，法律它不仅是可靠工具，更是维护社会稳定的最后一道防线。”
“我认为生化危机来临，法律会成为保护并抵御人心灵荒芜的一把守护之剑，帮助披荆斩棘，稳固人心，比起外在生活中的可怕末世，一个人内心真正发生了末世才最是可怖！”
“无论末世与否，法律依旧会往好的一面发展！兰祥市到现在不断水，不断电，不断网的情形，已经充分说明了一切，控网络为渠道，集中国力量，彰民族精神，举全国之力，把牢固网络积极思想和现实截断生化危机工作同时进行到底。”
“国家总动员，一方有难，八方来支援，不管是从物质救援，还是精神上的慰藉，社会各层面各环节各领域全方面覆盖。运转起来的国家机器宏大力量和惊人战争能力必将不惜一切代价重建兰祥市，并坚决打击一切恐怖主义袭击，扬我国威。”
“根本上，从来都没有什么和平的年代，有的只有强大而维护和平的国家！乱世，一直都在！纵使末世，我们还有国家！背后可以相信的国家！”古大通做了最后陈述：
“国在，新的法律就会颁布，新的规则就会诞生，崭新的时代来临了，在我的心里，末世它是世界级的大灾难，是全球人的末世，而我们位于世界之巅的国家，她是世界级的保卫者，是地球村全村人的希望，让我们不会像一条狗一样的活着！”
“好了，以上就是我的观点！”