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用汉语说出一连串谀辞，听得赵构直皱眉，这里有些头衔明显是犯忌讳的。他瞄了周铨一眼，看到周铨也是皱着眉：“这又是你们的教旨吗，有求于人时，不惜恭维异教徒，服从他，听从他的命令以等待时机？”
蒲麻勿咧开嘴笑了笑：“老爷，我已经改宗了，我现在是太上老君的信徒，因为他们都说，老爷你的那么多发明，都是炼丹时生出的奇想，我敢肯定，这是太上老君给你的启示，那么象我这么虔诚地改宗道教，想来太上老君也会给我启示……”
这些大食人唯一信的就是金钱罢了，他们信仰那位神祗的目的，也不过是想以神之名捞钱，他们创教之始就如此。
有人以为他们是虔信者，事实上，他们才是这个世上最无信仰之人。
周铨有些厌恶地将蒲麻勿伸来的手踢开：“起来说话，你这厮方才挤眉弄眼，是有什么事情么？”
蒲麻勿连连点头：“有事情，出大事情了……老爷，我刚刚从大食回来，在那里听到一个消息，说是来自桃花石的一位王者，娶了塞尔柱的公主，改宗信教，帮助塞尔柱统一了河中，阻绝了大食通往大宋的陆上商路……”
所谓桃花石就是是华夏，如今的大宋。
蒲麻勿带来的消息与周铨此前得到的一些风闻相吻和，因此，他猜得出这其中发生的是什么事情。
所谓来自桃花石的王者是指夏国主李乾顺，在大宋与辽的合攻之下，李乾顺弃国西逃，以沙州和瓜州为据点，经略西州，短短数年间将西州回鹘征服大半，然后进军黑汗，在此与突厥人的塞尔柱帝国势力相遇。
双方于数百年前大唐与大食曾发生过激战的怛罗斯交手，李乾顺遣将督各部大军四万余人，与塞尔柱、西黑汗、花剌子模等诸国、部联军十万于此会战，战争的结果出人意料，双方对峙一个多月、零星发生了些战事之后，竟然达成了和议。
李乾顺改宗大食教，迎娶塞尔柱公主为皇后，塞尔柱以李乾顺为东方国主，统治包括华夏在内的诸多地方——这群无耻的闪族一神教传承就是如此，在原主人还在的情形下，就敢将本属别人的土地据为己有，堂而皇之地行僭越之事。
得到李乾顺投靠，塞尔柱帝国苏丹桑贾尔以此为契机，试图恢复其父马利沙克时的疆域，便隔绝东西方商道。
周铨知道的是李乾顺投靠了西域的某个势力，却不曾想他投靠的竟然是塞尔柱，更未想到，这厮竟然改宗大食教，意图将这教派引入华夏。是可忍孰不可忍，周铨眉头当时就拧了起来。
蒲麻勿幸灾乐祸地看着他露出这种神情，他此次来禀报消息，可没安什么好心。在塞尔柱帝国复兴的威胁之下，大食法蒂玛王朝（绿衣大食）倍感压力，虽然同信大食教，可是一方是什叶派一方是逊尼派，双方碰到一起先要把对方的狗脑子都打出来，因此法蒂玛王朝之主哈里发阿米尔?阿赫卡米拉便想要寻找帮手。
放眼世界，在他西面、北面，欧洲那群野蛮的封建主正在玩啥子十字军东征，南面的黑人连正经王国都没有，能够帮助他们的，似乎只有传说中的华夏了。
而蒲麻勿在去非洲搜寻鬼奴时，少不得与当地商人打交道，吹嘘自己在东方受到了何种礼遇。这等情形下，法蒂玛王朝便委托他将一封书信送与东方之主。
蒲麻勿也有自己的主意，他在大宋呆过不短的时间，当然知道，大宋皇帝对那么遥远的事情未必有兴趣，真正对那儿感兴趣的是东海之主周铨。从一个商人的角度思考问题，还有什么比隔绝了商路更让商人厌恶的事情呢，所以蒲麻勿重点提起塞尔柱人隔绝东西方贸易之事，然后义愤填膺地道：“老爷，原本我们大宋的货物，送到西方去广受欢迎，可这些突厥野蛮人隔绝商道，会给我们带来多大的损失！”
他们说话之时，已经有人呈上了地图，赵构看着那花花绿绿的地图，第一次发现，原来他认为极大极辽阔的大宋，在地图上竟然只有这么一点儿。
他此前看过不少自然丛书，对地理很感兴趣，但那时只是对大宋内部的地理感兴趣，如今看到地图上标明的一个个国家，一个个地名，只觉得眼前有些恍惚。
周铨想的……竟然是这么广阔的世界？
倒是岳飞，双眸炯炯，在地图上逡巡，他已经被周铨影响，认定华夏百姓要想更好的生活，就必须有更广阔的疆域，这地图之上的地方，落在那些只知拜神的蠢物手中纯是浪费，唯有在勤奋自强的华夏百姓手中，才能够物尽其用。
“好大的世界！”赵构感慨道。
“好大的世界！”岳飞同样感慨。
话相同，意却不相同。(未完待续。)