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之中，那火器之利经过残存蒙军传播，已然令所有军阀为之震惊，就连远在临安的朝廷诸公也是坐卧不安。
“祥甫！我知晓你的担忧。”孟珙微微颌首，却对眼前的这位年轻小子颇为赞赏，笑道：“但是你所说的危险我自有预料，所以我早已派遣江万里前往赤凤军所辖之地，和其商议联盟一事，若是能够就此得到那火器制法自然更好。更何况那工部尚书杜杲也已经开始着手研制，相比不日之内便会成功制作，届时他张柔纵有火炮数百，我等又有何可惧？”
但见此人面白如玉、一对星眸炯炯有神，眉宇之间英气勃勃，观其年纪不过是双十年华，然而一身修为已然不逊于萧月、萧星，就连那仲威、张世杰两人也是不在话下，当真是年轻俊杰。
此人换做李庭芝，乃随地人，因出生之时于屋梁之上生有灵芝，故此换做庭芝，年少时候已然能颂诗文、崭露头角，更曾劝言家中叔伯避居德安，方才报下全族之人的性命，其后因战乱以至于乡试停止，他心切之下以一篇策论打动了孟珙，就此被其纳入门下，成为其麾下幕僚，掌机密、文书等事宜。
听到解释，李庭芝虽是松了一口气，但转念一想却觉不妥：“若是如此，自然是好。只是我听闻那赤凤军统领乃是一位女性，此人心坚如铁、好谋善断，能以一女子身份统辖上万兵马，所治之地更有数十万余众，当真是好不气派，若要从此人手中取得那火器之法，只怕不易！”
“那火器之法虽是玄妙，然而蒙古既然能够于月余时间制的，而我朝人才济济、宝物众多，纵使所制火器比不上他赤凤军，但是也应当能够抗衡一二。当然，若是能够以粮食、布匹、盐等诸物换取火器，亦是大功一件，而且对我宋朝如何研制火器，亦是颇有助益。”
“即使如此，那将军为何与其交易？不如再等一段时间，不就可以了吗？”
“非也。获取火器之法乃是其一，更重要的则是那赤凤军所占之地乃中原腹心之地，牵一发而动全身。若是他们能够在那太原之处坚持下来，就能够令其如同钉子将中原大部分蒙军之力全都牵住，无法南下。如此一来，我军压力大减，自然能够更好的应对蒙军了。”
孟珙缓声解释起来，当机就令李庭芝恍然大悟。
只是他却有些困惑：“若是那萧元凤如同昔日李全一样背信弃义，我等又该如何？”军中之内，南投之人实在太多，其中背信弃义之人也不在少数，比如说萧月所杀的严实昔日时候就是两面三刀之徒，所以李庭芝才有此疑惑。
“那太原之处乃是四战之地，其地久经战火早已废弛，若要将其开垦实属不易，短时间之内尚属不易，然而若是持续时间一长，则其境内定然会狼烟四起、怨声载道，非久留之地。故此你也不必担心，只需时机一道，若是他们不另寻出路，定然会灰飞烟灭。”摇着头，孟珙虽是对那萧凤敢以一女子之身对抗蒙古的举动甚是佩服，但是只需要稍微想一下就能知道，那太原之地可不是什么好的地方。
位于蒙宋交战之地，更有番人屡次入侵，于东边亦有各路诸侯虎视眈眈，如此形式那赤凤军岂有存活之理？
两人停歇之后，却于帷帐之外，有一传令兵走进来。
原来此刻，那权开州梁栋以缺粮为借口，擅自率领部队离开治所，目前正朝着后方撤退。此番行径，当真与叛国、投诚浑如一同，更是将之前孟珙所下的“寸土不失”的命令视若无睹，当机让列为将军火冒三丈，与杀之而后快。
李庭芝听了，当机建议：“不如令人将此人擒下？”
“不可！那人虽是触动禁令，然而若是轻举妄动，只怕此人会投降蒙古对我等不详！”虽是恼怒，但孟珙却忍住怒火，又是令道：“传我命令，允许他弃城。”随后却对李庭芝说道：“你速速感知夔州，告诉高达，等到那梁栋入城之后立刻将其擒下，务必确保我军令如山！”
诸将听了身躯具是一冷，不敢有丝毫推辞。
恰逢此刻，于车船之外，却有一个小舟路过，位于其人正有一人，此人一身粗布衣衫、头戴蓑笠，正似那沿江的卖鱼翁，他瞧见那江面之上数面大旗呼呼作响，不禁拍手称赞。
见到此人欢喜，那渔夫不觉好笑，问道：“不过是瞧着官军，你却为何再次欢喜？”扫过车船之上那一列列持弓士兵，他却是心惊胆战，便是摇船的时候也有些哆嗦。
毕竟这可是数万大军，若是轻易之间冒犯了里面的人，那他指不定能不能活过今天。
“你这渔夫当真是没有眼力劲，却没注意到那旌旗之上所写的‘宁武’两字。这两字取自宁武节度使，也就是那孟珙孟将军，既然是他来到这里，你又何必如此担心？”那汉子却摇摇头，手指指着那旌旗之上的两个大字，俨然已是无比高兴：“既然是孟将军到此，我等无忧矣！”
那渔夫听了，当即欢喜：“原来是孟爷爷！既然如此，那
余玠宣谕四川，道过珙，珙以重庆积粟少，饷屯田米十万石，遣晋德帅师六千援蜀，之经为策应司都统制。四年，兼知江陵府。珙谓其佐曰：“政府未之思耳，彼若以兵缀我，上下流急，将若之何？珙往则彼捣吾虚，不往则谁实捍患。“识者是之。
“你此番前往未曾见到赤凤军首领？”
珙忠君体国之念，可贯金石。在军中与参佐部曲论事，言人人异，珙徐以片语折衷，众志皆惬。谒士游客，老校退卒，壹以恩意抚接。名位虽重，惟建鼓旗、临将吏而色凛然，无敢涕唾者。退则焚香扫地，隐几危坐，若萧然事外。远货色，绝滋味。其学邃于《易》，六十四卦各系四句，名《警心易赞》。亦通佛学，自号“无庵居士“。(未完待续。)