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    自此之后,姜云时常前来拜访西伯侯姬昌,却是想到姬昌有七年之厄,自己何不趁此机会学习一番易道,在这洪荒想要逍遥自在地活下去,不仅要有靠山,自己实力过硬,也要有不被人算计的本事,这姬昌所创出的《周易》推算之能直追当年伏羲圣皇的先天八卦之道。是以一次拜访,姜云就对西伯侯说出请求。

    都说千金易得,知己难求,一听姜云说要向自己学习《周易》,姬昌自然是大喜不已,当即就说道,“道长既对老夫的《周易》感兴趣,待老夫一一为道长讲明”。

    姬昌虽然不是那种被神化过完美无缺的圣人,但平心而论,他是一个心地善良、待人宽厚的人,又是一个学识渊博、深明大义的人,姜云在跟姬昌学习的这段时间内,却是形成一种亦师亦友的友谊。

    姜云在学习《周易》的过程中,逐渐感受到了周易的魅力,按理说现如今身处量劫之中,应该是天机晦涩不明才对,可是姜云通过《周易》来卜算,却能够精准算出许多自己想知道的事情,却是令姜云打心里佩服这姬昌。可惜终究为凡间王侯,不曾修行,要不然以之成就大道,天地间怕£∝,是就会又多一位大能!

    《周易》当中,姬昌将伏羲的八卦:乾、坤、震、巽、坎、离、艮、兑推演为六十四卦:乾、坤、屯﹑蒙﹑需﹑讼﹑师﹑比、小畜﹑履﹑泰﹑否﹑同人﹑大有﹑谦﹑豫﹑随﹑蛊﹑临﹑观﹑噬嗑﹑贲﹑剥﹑复﹑无妄﹑大畜﹑颐﹑大过﹑坎、离﹑咸﹑恒﹑遁﹑大壮﹑晋﹑明夷﹑家人﹑睽﹑蹇﹑解﹑损、益﹑夬﹑姤、萃﹑升﹑困﹑井﹑革、鼎﹑震﹑艮﹑渐、归妹﹑丰、旅﹑巽﹑兑、涣﹑节﹑中孚﹑小过﹑既济﹑未济,总共六十四卦。

    此六十四卦乃是以先天八卦为基础,但比起先天八卦却是更加复杂,虽然时间跨度上不及先天八卦,但是推算出来的结果更加精准,姜云也是跟着姬昌学习了大半年,才能勉强读懂这六十四卦,每日与姬昌探讨易道,好不快活。时间飞逝,日月如梭,转眼七年过去,姜云尽管推算之能还是不及姬昌,但是也是一日比一日精深!

    话说,姬昌前往朝歌七年,临去前曾与众臣言道自己此去七载便归。如今七载时限已到,还没有听闻姬昌归来的消息,其长子伯邑考不由担心,与众文武百臣相商,其后西歧贤臣散宜生散大夫与其相商救出姬昌的方法。

    这二人一番商议之后,伯邑考把西歧政事交托于二弟姬发,便与散宜生带重财前往朝歌救姬昌脱困。

    那纣王与妲己日夜欢娱,早把姬昌忘之脑后,而妲己却是不曾忘记。到现在七载已过,那姬昌还是生龙活虎,便思量着如何把姬昌处死。妲己残害忠良,早把女娲娘娘的忠告全然忘记,一门心思想着要把姬昌害死。

    再说,伯邑考与散宜生来到朝歌之后,先去见的便是大夫费仲,以财赂之,才得以有面见纣王的机会。伯邑考此次来朝歌带来三宝,一为七香车,乃轩辕皇帝用过之车,若人坐上面,不用推引,欲东则东,欲西则西,乃传世之宝;二为醒酒毡,倘若有人酩酊大醉,卧此毡上,不消片刻即醒;三为白面猿猴,虽是畜类,善知三千小曲,八百大曲,能歌善舞。

    就在此时,姬昌正推演卦象,而后不由大惊失色,脸色惨白,却是算出了长子伯邑考有丧命之厄。而在身旁的姜云问明缘由后说道:“侯爷不必伤心,若是侯爷不忍公子惨死,待... -->>

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