西汉灭亡篇 (2/2)
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王莽正需这东西，方好侈言神命，篡窃国家！25日一大早，王莽先到汉高祖刘邦的庙中祭祀，拜受金匮神禅，戴上皇冠。接着回来拜见了王太皇太后一次。也不管王政君是啥反应，拜见完后就退了出来，去到未央宫前殿，正式登上宝座，发布诏书，大意如下：
一直以来，汉朝发生的各种祥瑞，都是神灵们以特殊方式，要把天下全数托付给我。在这些神灵中，就有汉高祖刘邦。在天意面前，我怎能违背呢？所以我决定于12月1日正式登基，建立“新”王朝。改正朔、易服色、变牺牲、殊徽帜、异器制。12月1日就是始建国元年1月1日的新年！以鸡鸣为时。服色配德上黄、牺牲用白、使节之旄幡皆纯黄，其署曰“新使五威节”
这就是传说中的——禅让！禅让的核心技术无非两样：民意与礼贤。多少年来王莽兢兢业业，无非就是为制造贤能与民意而忙。而他的终极目的，就是为了今天的“禅让”
禅让在儒家思想里，是最理想的政治模式。自孔子以来的儒家知识分子，都特别推崇尧、舜这两个禅让制度的发明人和继承人。儒家为什么推崇禅让制度？是因他们从来就坚定地认为：皇权是公共权力，应属于治世之能臣，而不是一家一姓之私有物！
王莽是儒家信徒，他不但继承了儒家的核心思想，且身体力行的去推广儒家政治思想，竟还成为儒家实现其理想的第一人。
了解了这一点，我们就可看到：王莽其实并算不上是无耻的权术家。在他的骨子里，他是天下最伟大的思想家和政治家。一个为伟大理想而不择手段的人，不能在他身上套上道德的咒语。
所以王莽又认为：身在长乐宫中的姑母应该支持他，而不是一味顽固，不识时务。
王太皇太后的确很顽固，她手里还握有一件很重要的东西，不肯交出来。那个东西实在重要，如没它，王莽永远只能当假皇帝。那个玩意就是从秦始皇开始代代相传的传国玉玺！
现在汉朝已亡，传国玉玺当然要交出，可王政君却不肯交出。王莽当然可以抢，但不能由他自己去抢，那派谁去抢呢？王莽立即想到了一个人：族弟王舜！
一直以来，王舜都是王莽和王政君打交道的中间人。王莽之所以选定王舜，是因王政君特喜欢王舜，对他也绝对信任。但这一次，王政君终于把王舜看透了！当王舜出现在她面前时，她就知道对方为什么而来了。但王政君什么都不说，就等王舜开口。
果然王舜一开口，就说索要传国玉玺的事。王太皇太后一听，面子也不给，破口大骂“你们这帮忘恩负义的家伙，享受国家恩惠，还要做出无耻的行为，抢夺政权。这种人，就算死后，猪狗都不屑来啃你们的尸体”
王舜没反驳，只是安静地听着。王太皇太后接着骂“王莽都建立新王朝了，历法正朔、制度什么都改头换面了，为什么还要索要一小小的玉玺？自己刻一个不就得了吗”王政君骂到点子上了！王莽想刻玉玺，多少个都不是问题。可王莽却不找人刻印，这是为啥呢？很简单，王莽的新王朝，不是抢来的，而是通过禅让得来的。既这样，玉玺也得交出来。如不交出，禅让就成了假的…
所以无论如何，王莽都必须哄王政君把玉玺交出来。但看王政君这副脸情，王舜想哄人，那就是胡扯了…
王太皇太后像骂得还不过瘾，最后又抛出一句狠话“只要有我在，你们就别想打这传国玉玺的主意！我一个汉家老寡妇，已块80岁了。早晚都要死。可我活着时，谁要来抢我的东西，我就跟他拼了！我就是让这传国玉玺陪我埋入土里，也不会交给你们这帮烂人”
王政君边骂边哭流涕。活了78年，老太婆从没像这样伤心悲绝。旁边侍从看着，也全都陪着流眼泪…
此时，沉默良久的王舜，突然也伏地嗷嗷大哭起来。哭得比王政君还悲惨，仿佛他不是来抢人家的东西，而是人家要抢他东西似的。
良久，王舜终于抬起哭肿的眼睛，对王太皇太后说“您骂得我无话可说。但王莽定要把这传国玉玺弄到手，不然绝不罢休。我如今只想善意地提醒您一句：您有能力一直这样跟王莽干到底吗”
看着悲伤诚恳的王舜，刚刚还激动直跳的王政君突然哑然，一句话都说不出来。原来王莽是看在一家人的面子上，才派王舜来客气说情的。她这个老太婆骂骂人，过过嘴瘾就罢了。如真要把王莽逼急了，还不知道自己的下场会是怎样的呢！
一想到这，王太皇太后默然的从怀里掏出传国玉玺，甩在王舜面前的地上，叫道“我已是快要死的人了，没机会看到你们兄弟被屠灭的那天了。如你觉得这东西不是个祸害，就大胆拿去吧”
王舜急忙从地上捡起传国玉玺一看，玉玺已被掷碎了一角。王舜也没多说什么，拿着传国玉玺，轻轻地走了，正如他悄悄地来。然后把这缺角的传国玉玺交给了王莽。王莽也没多说什么，只是召来巧匠，命他用金修补缺痕。
之后，王莽在未央宫的渐台大摆酒宴，请太皇太后出席，大纵众乐。王莽的脸就像快乐的海洋，洋溢着兴奋的浪花。王莽仿佛看到：暮日已经落山，明天早上取代天下的，将是一轮崭新的充满朝气的红日！
王氏疏属王谏谄事王莽，上书道“汉亡新兴，太皇太后不宜再称尊号。当随汉废，以奉天命”不料马屁拍到马脚上，被王莽斥为“悖德之臣”随后，南阳郡冠军县人张永献符命铜璧文，建议改太皇太后为新室文母太皇太后。王莽下诏从之。同时鸩杀王谏、封张永为贡符子。