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亥时许，张骏之父，元公张寔的祥忌祭典即将开始。云板敲响，几个身材高壮的健妇从屋外涌入，众人七手八脚，先抬来一个大浴桶，将张骏剥得赤条条地投入桶中，用天罗瓤将他洗成一只红通通的大虾，接着给他焚香静手，再给他换了一身自头而下的玄冕，并套上首致、腰致、敝膝、裹得严严实实。
古人极重礼仪，相传先古之周公旦，以人法天，大行封建，制礼作乐，约定尊卑，史称《周礼》。由汉至晋，上至国君诸侯，下至百官士门，莫不遵制。晋武帝泰始十年之后，凶礼制度确立：虞祭哭丧，周年小祥，丧服不除；两年大祥，去致除杖；禫服之后，方着常服。此礼通行上至国君，下至士子高门，有一套严格的规制，族人子弟不得逾制，轻则重责，重则逐族除籍。
张氏本为安定大族，又经略凉州二十余载，自是家风俨俨，斋戒仪轨，谨守礼制。那贾夫人也是通身玄衣重服，围致执杖。待得张骏穿戴妥当，又从屋外招入一名巫觋，将大祭仪程细细讲与张骏。
是夜，张府上下灯火通明，庭堂轩阁满罩黑纱，与参祭宾客玄筠之服相衬，如同一片黑色的海洋。黑色缨络在夜风中呼呼而起，一派凝重肃穆。
因为祥祭之灵主为前凉州刺史张寔，其生前身份显赫，故此姑臧城内百官僚属、豪门名望，以及张氏宗亲，皆来参祭，张府上下人流如织，却又次秩井然。人人神情凝重，偶尔三两相熟之人，相互间也只是颔首示意，阖府内外未闻嘈杂之音。
张骏作为亡灵之嫡子，乃主祭之人，言谈举止皆在众目之下，心底不禁忐忑。大祥之仪，六年前其祖父张轨祭典时，他作为长孙也参与祭祀，然而昔时年岁太小，印象已不太深刻，所幸有巫觋在一旁指引。张骏便在小厮张衭的搀扶下，手捧茅沙，缓缓走向设在庭院东南方位的灵坛。
此灵坛高约两丈，乃以金丝楠木搭建成牌楼式样，正中挂着一幅张寔生前画像。画像上张寔年约四旬许，国字脸庞，英风锐气，比之张茂更显威严。画像之下为一木制灵牌，上书“张府元昭公安逊讳寔大人之神位”。灵坛前早已排好献祭活三牲，及时珍果蔬。
张骏随母贾夫人居中，叔父张茂立其左。更左侧的是一位近四旬，方额阔面的中年汉子，是张轨的第三子，张骏的三叔父，临羌校尉张素。张骏右侧则是老太夫人，正由一个圆衫素服的中年女子紧紧搀扶。这女子一脸贵气，容貌与辛老夫人略似，乃镇西校尉唐熙之妻，张骏的姑母张氏。诸人皆著一身重服，又因礼制所定，诸人与亡灵亲疏不同，服饰稍微有别。
张茂及辛老夫人之后，则是张氏宗亲张坦、张阆、张信等，再后为则凉州府官僚豪强，张府之中丫鬟仆役，着素色布衣，随在最后。
子时一至，随着击钲之声响起，百余个头插翎羽，身披熊皮，玄衣朱裳，持戈执盾，脸罩四眼鱼须虎耳面具的傩隶从左右两侧奔上高台。由于祥祭属于凶祭，需请方相神驱凶逐恶，那傩隶身姿狂舞，戈盾相击，口中嗬嗬有声，念着神秘的驱凶咒语。张骏族人仆从皆在这一声鸣金中缓缓跪于灵坛之前。此际夜风骤急，吹得白纱灯笼起伏不定，高台铜盘碳火随风摇摆。张骏偷眼窃看，只觉这些傩隶在午夜骤风中诡异可怖，真似无数凶神附身，择人而噬，身临其境，直觉心寒胆颤，身子不由微微颤抖。
突觉有人在肩头轻轻一拍，却是张茂见他神色慌乱，轻轻出手安抚。
张骏转头迎上张茂深邃的目光，不知何故，心中的慌乱竟渐渐稍减。
那些傩隶身如着魔，不知疲倦般在高台与鬼神相斗，夜风渐急，这百余傩隶的舞动犹为剧烈，甚至有傩隶竟如飞鸢，在众人上空来回旋舞。突然“喀喇”巨响，庭院内竟有一根合抱老树的枝桠被狂风所折。那面罩黄金面具的傩公大叫一声，举剑在自己左手掌心猛然拉下，一缕鲜血随剑迸出... -->>
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