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快,来朝的诸侯已经到了眼前。

    大夫因为距离天子和诸侯特别近,所以他可以很清楚地看到诸侯朝见天子的情景。红色的护膝,裹脚的斜布都是合乎礼仪的装饰,诸侯在朝见天子的过程中,也是不怠慢不骄狂,一副雍容典雅的仪态。诸侯有如此的声威,进退又合乎礼仪,天子当然对诸侯是赏赐有加。天子给予诸侯赏赐,更是让诸侯激动不已。

    天子赏赐诸侯,不只是因为他进退有度、合乎礼仪,更是因为来朝诸侯有着卓著的功勋。天子拥有的繁盛局面就像柞树蓬蓬密密一样,这里面诸侯拥有非凡的功绩。从镇邦定国到左右属国的妥善治理,诸侯在其中极尽之能事,这样的来朝诸侯是值得无限赞美的。大缆绳系在杨木船上,让人联想到诸侯和天子之间的关系是互相依赖的,他们的礼仪是紧紧地维系在一起的。诸侯为天子殿国安邦,天子给予诸侯丰厚的奖赏。诸侯创造了那么多的功勋,受到厚赐和关照也是自然而然的事情。大夫不禁感叹,诸侯从容不迫,安定逍遥的生活真是让人羡慕。

    采大豆呀采大豆,用筐用筥里面盛。诸侯君子来朝见,王用什么将他赠?纵没什么将他赠,路车驷马给他乘。还用什么将他赠?龙袍绣衣已制成。

    翻腾喷涌泉水边,我去采下水中芹。诸侯君子来朝见,看那旗帜渐渐近。他们旗帜猎猎扬,鸾铃传来真动听。三马四马驾大车,远方诸侯已来临。

    红色护膝大腿上,裹腿在下斜着绑。不致怠慢不骄狂,天子因此有赐赏。诸侯君子真快乐,天子策命颁给他。诸侯君子真快乐,又有福禄赐予他。

    柞树枝条一丛丛,它的叶子密密浓。诸侯君子真快乐,镇邦定国天子重。诸侯君子真快乐,万种福分来聚拢。左右属国善治理,于是他们都顺从。

    杨木船儿水中漂,索缆系住不会跑。诸侯君子真快乐,天子量才用以道。诸侯君子真快乐,福禄厚赐好关照。从容不迫很自在,生活安定多逍遥。

    《角弓》:不要疏远兄弟而亲近小人

    这是一首告诫周天子不要疏远兄弟亲戚而亲近小人的诗歌,它反映的实际上是远自父系氏族社会沿袭而来的一种宗法思想,也就是以宗族为纽带而相互依存的政治经济势力的思想。

    角弓不可松弛,来暗喻兄弟之间不可疏远,兄弟婚姻中的一家人,同类连及,互相之间也是不能疏远的。作为天子,疏远自己的王室父兄危害是非常大的,如果君王与自家兄弟疏远,结果必然是上行下效,民风丕变,教化也就不会长存。和善的兄弟相互之间平安相处,泰然自得,不和的兄弟之间互相残害,不能自保。

    天子如果言行不善的话,现实社会就会形成责人不责己的不正之风。不善良的兄弟之间只知道互相怨怒,不顾礼仪道德,为争爵禄地位各不相让,涉及一己小利便会忘了大德。只有自身行为合乎礼仪,才能引导百姓相亲为善。小人不知道优待老人而颠倒常情,这是乖戾荒唐的。给饭的时候,要先让老人吃饱,让老人喝酒的时候,要让他喝适量,这是在正面教导养老之道。

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