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在迎接国君、夫人派来吊丧的使者时,礼数和大夫一样;在迎接大夫祭器嫡妻派来吊丧的使者时,礼数也和大夫一样。凡是庶子都可以用丧杖,但在就哭位时要暂时丢开。大夫和士,在哭殡期间可以用杖拄地,在将葬起灵之后就要收起杖。下葬以后就要把丧杖扔掉,为了放置被人摆弄,应该把它折断以后扔到偏僻的地方。
人断气以后,就在室内南窗下设置床并把尸体迁到上面,用敛衣将尸体覆盖,脱去断气时所穿的衣,由近臣用角柶撑开死者的上下齿,用燕几把死者的脚加以固定。以上做法,对于国君、大夫、士都适用。官人把水从井中打上来,水桶上的绳子也不解开,二是屈叠起来握在手中,就提着水上堂,上到西阶的最高一个台阶,但不升到堂上,就把水交给侍者。侍者提着水进入室内为死者洗身子。
洗的时候,由四个近臣各拉一个被角把盖尸的被抬高,再由两个侍者为死者洗身子。把盆子放在停尸床下承接浴水,用勺子往尸体上浇水。洗时用细葛布,用浴衣擦干尸的身体,这和生前洗身子的做法一样。由近臣剪脚趾甲。洗身子用过的水倒到堂下的坑里。如果是母亲去世,那么抬高盖尸被和洗身子等事就由女性侍者来做。
管人又一次从井中打水,把水递给侍者,侍者在堂上用此水淘洗谷物,取其中的潜水准备为死者洗头。国君用淘粱米的潜水,大夫用淘稷的潜水,士也用淘粱的潜水。甸人在庭院的西墙下垒个土灶,陶人提供烧水的鬲。管人再从侍者手里接过潜水,倒到容器里,放到灶上烧煮。甸人从正寝西北角隐蔽的地方拆下一些木料作柴,用来烧火。水烧好后,管人将洗头水又交给侍者,侍者于是为死者洗头。
洗头的盆用瓦盆,擦干头发用巾,这和生前洗头的做法一样。由近臣为死者修剪手指甲和胡须。洗过头的废水也倒到堂下的坑里。为了防止尸体腐败,在国君的停尸床下放个大盘,用来盛冰;在大夫的停尸床下放个夷盘,用来盛冰。在士的停尸床下并放两只瓦盘,里边盛水而不盛冰。停尸床上别无他物,只剩一层竹席,来方便透气。停尸床上有枕。饭含时用一张床,为死者穿衣时换一张床,把尸体从室内迁到堂上再换一张床,每张床上都有枕头和席子。以上做法,对国君、大夫、士都适用。
国君刚去世,世子、大夫、庶子和众士都三天不吃饭。三天以后,世子、大夫、庶子只喝稀粥,每天的粮食定量,早上一溢米,晚上一溢米,随饿随吃,不限顿数。众士可以吃粗米做的饭和喝水,随饿随吃,不限顿数。国君的妇人、世妇、诸妻也都可以吃粗米做的饭和河水,随饿随吃,不限顿数。大夫刚去世,主人、室老、子孙都只喝稀粥,众士可以吃粗米做的饭和喝水,大夫的妻妾也可以吃粗米做的饭和喝水。
士刚去世,主人等人的吃法和大夫刚去世时一样。下葬以后,主人可以吃粗米做的饭和喝水,但不吃蔬菜瓜果;妇人也是这样。在这一点上,国君、大夫、士是一样的。练祭以后才可以吃蔬菜水果,大祥以后才可以吃肉。用杯碗喝稀粥用不着洗手,从竹筐里抓饭吃就得洗手。吃菜可以用醋酱调拌。开始吃肉时,要先吃干肉。开始饮酒时,要先饮甜酒。为丧期是一年的亲属服丧,头顿不吃饭。然后可以吃饭了,也只是吃粗米做的饭和喝水,不能吃蔬菜水果。三个月后下葬,下葬以后可以吃肉饮酒。
为丧期是一年的亲属服丧,从头到尾都不可以吃肉饮酒的,限于父亲健在而为母亲服丧,限于为妻服丧。为大功亲属服丧的吃饭喝水规定,和为丧期是一年的亲属服丧一样。虽然葬后可以吃肉喝酒,但限于自斟自饮,不可以和他人在一起饮酒作乐。小功、绍麻亲属刚刚去世,或头两顿、或头一顿不吃就可以了。在下葬以前,可以吃肉饮酒,只是不要和他人在一起饮酒作乐。
为叔母、伯母、姑主、宗子服丧期间,都可以吃肉饮酒。在规定喝粥期间,如果很不习惯,用菜羹泡饭吃也可以。如果有病,也允许吃肉喝酒。五十岁以上的人居丧,不必事事都按照规定去办。七十岁以上的人居丧,只要孝服在身就行,其他方面可以一如常人。葬后,如果国君赐予食品,是可以吃的。如果大夫或父亲生前友好赐予食品,也是可以吃的。赐予的食品中哪怕有粱肉美味,也可以吃;但其中如果有酒类,就要谢绝。
小敛在寝室门内进行,大敛在堂上东阶处进行。敛床上铺的席子,国君是簟(diàn)席,大夫是蒲席,士是苇席。小敛的程序:先铺好包扎敛衣和尸体的布带,这种带子,一根是竖着铺,三根是横着铺;然后铺上一条被子;国君是织锦被面,大夫是素帛被面,士是细帛被面;然后再铺上衣服;总共十九套。