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百姓种植的庄稼在这里几乎都看得到。
王府的商铺对面，一座保留下来的偏殿现在变成了江陵医学院，不过还不是后世医学院的样子，而是以前为王府服务的大夫现在改成为老百姓服务了，野医余老也搬到了这里。
医学院里每天有一位老医生坐诊，当然更多的是教导那些学徒。这些学徒过些日子，将会和蒙学堂的先生一起分到下面开设医学堂，除了给老百姓治病以外，还能够领取一份薪俸，由王府和医学院负责发放。但是这些医学堂必须完成医学院交办的差事，这和唐朝的地方太医署和医学博士的设置差不多。
南平国以前没有这个条件，现在也很勉强，也不能真的按照朝廷的结构进行设置。但是总算解决了有和无的问题。有了这个机构，自然会想办法慢慢完善。
耿先生不愿意把自己当做一名大夫，虽然她的医术连余老也不得不佩服。可是她认为自己的长处在于道术，在于金石转换之术，也就是王婉容说的炼金术或者化学。
只是现在王府不够条件让她做这些事情，梁夫人不愿意有什么危险。
要想做，必须要等现在大规模的建设完毕之后，再想办法单独建一个别院。
当然，耿先生也不愿意闲着，所以和余老联合帮膳食房熬制了一种驱虫糖。耿先生说她不能算是一个医生，但是面前能够算得上是一名制药师。
于是公园中心王府的商铺里，出现了一种亮晶晶的棒棒糖，竹签做的柄，不同于麦芽糖，也不同于蔗糖和冰糖。它是一种药糖，使用牵牛子为君药，槟榔和使君子为臣药，糖是用柿子熬制的糖。
柿子糖甜味重，且入肠经，所以这种驱虫糖打小孩子体内的虫效果非常好。不过药的分量比较轻，因为小孩子比较贪嘴，所以能够达到驱虫的效果，大人吃药效就不够了。
观海阁的讲坛单就蒙学堂的课程问题就吵了一段时间，因为江陵书院总会想好了一些要增加一个圣人典籍在里面的理由，然后跑来和王婉容辩论。
王婉容也不想一直这样辩论下去，就让贴出了告示，在蒙学堂还没有完工之前，只要有兴趣的孩子都可以到观海阁听讲。这样只要书院讲的孩子们能够听得懂，就可以进入教材。梁夫人从印书局调来两名女官在现场抄写。
为了增加论语等典籍中的文章进入教材的份额，很多书生们把自己家的小孩子也带过来，增加小孩子们中的话语权。
而高继冲则每天在台上都拿着这种糖吃，这是王婉容想出来的宣传术。
结果大多数孩子都吵着买这种驱虫糖。王府的商铺贴出告示，说可以用柿子去换这种糖，这个季节，一般都是山里人家里藏的一些柿子，一些山里有亲戚的人家里也有一点。所以实际上江陵城还是花钱买的多。好在这种糖非常便宜，两个铜子就能买一个。一些富裕一点的人家有时候一买十多个分给围在周围的小孩子。
结果发现这种糖还真的打虫。
于是就有专门来买的。也有商贩看中的机会，跑到山里去收购柿子过来换，然后再拿到山里去卖。
其实耿先生说这种糖不能多吃，高继冲每天含着肯定不行，所以他含着的糖，只有柿子糖而没有药物。这也就是高继冲，平常人家的孩子怎么会每天含着糖呢。
实际上，出售的这些驱虫糖也不全部是柿子熬制的糖，大部分还是蔗糖。
柿子是山货，梁夫人的意思是要给山里人一条活路，秋天之前膳食坊要专门择地建设一个糖果坊。熬制这种糖果是耿先余老献出来的秘方，耿先生特有的熬制方法，它需要一些专用的炉灶和用具。所以很难效仿。
耿先生的条件就是在膳食坊的后山上，也就是蒙学堂的旁边，还要专门为高继冲修建一个院落。耿先生做一些研究会发出来一些异味，甚至会产生一些小的爆炸，所以在王府里显然不合适。之所以要高继冲也过去，是因为耿先生为了证明自己没有逃走的意愿。如果单独为耿先生修建住所，那还真怕有一天就逃走了。
有高继冲在，自然就会有女卫们在。耿先生手无缚鸡之力，想逃走也不是那么容易。