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    施睿静一直等着高继冲把厚厚的各地传来的信件看完。

    施睿静比较其他人有些特别,李载仁吴夏对高继冲变得恶劣的脾气总是要规劝几句。

    施睿静不,他认为高继冲脾气虽然坏,但是即便是最坏的时候,也没有乱杀人,也没有判断错误,也没有因自己的脾气而误了正事。做人那么虚情假意做什么?该骂就骂,该杀就杀,这样才有成为雄主的气质。

    高继冲在看的时候,他身边的王婉容也在看。

    施睿静的身边,还坐着王惠范与吴夏。因为这些情报不是从一方面得来的。

    李载仁则做得稍微靠后一点。

    因为高继冲和王婉容进步太快,他已经退出了老师的角色。成为了纯粹的管家。他倒是希望张昭能够早些过来,李载仁知道这个张昭,这个人脾气比自己还要怪异,自己好歹也懂得装糊涂。张昭那是一心要做一个直臣。

    李载仁认为这个张昭过来也比自己好不了多少,但是他比自己敢说,能够规劝两个人一些行为。至于学业上,那还是算了。这小王爷和王妃已经自成一家了。

    〖,  两个人看完。高继冲才问:“这些三位都看过了?”

    “大部分都看过了。”三个人都回答道。

    “施参事有什么看法?”

    “楚、蜀已成僵尸,南唐自寻死路。南汉已经腐臭不堪,倒是吴越有一些可观之处。”施睿静的注意力还是放在中土。

    高继冲没有说话。

    施睿静继续道:“南汉刘晟。刘龑第四子,杀兄刘玢自立。其诸弟均遭杀戮,男人杀光。女人充后宫,伦常已失。求婚于楚,如此暴虐之人,马希广如何肯同意?于是用象兵攻贺州、昭州、贵州。外虽强盛,但内耗以伤及根本。朝中竟然无人可用,不得已以宫人充任。又以宫人充监军,尽掌生杀大权。兵将稍有异言。没有不被杀的。听说王爷造仙舟,于英州造神舟,所请工匠为南海野人。就是大型的海船。认为王爷的江河怎么能够比得过南汉的大海行舟,不过是小儿呓语而已。”

    施睿静其实有激怒高继冲的想法。他还是认为北上不靠谱,还不如南下。

    “我原本就是小儿,他说的倒也不错。”高继冲冷哼了一声。

    吴夏和王惠范都不高兴地看着施睿静。而施睿静全当什么也不知道。

    “之所以说吴越还算可观。是因为钱弘俶听说老王爷修建荆江大堤。招募流民垦荒殖田,所以也给农人免税,鼓励他们开垦荒地。据说现在吴越已经没有闲置的田地了。有官员请求查纠百姓户籍上遗漏的男丁来增加赋役,钱弘俶命人在都城大门用杖打他。很得民心。”

    吴夏淡淡地道:“这个钱弘俶信奉佛教,善心可嘉。只是吴越免了农人的税收,商税也没有一个定规。好不容易有个人注意到有人利用此时贪赃枉法,要纠正一下,却直接杖打之。国家没有财税。我看到时候他用什么东西礼佛。”

    王惠范也道:“此法必不可久,不过博取人望尔。不收农税。必收丁钱。”

    王惠范的意思是,吴越现在的做法是不按照农田的面积收税,但是却按照每个劳力征收税钱。逼迫老百姓尽量开垦农田,以减轻负担。这样,自然吴越国内就没有闲田。只是现在还没有实行而已,真要是不收税,又收不到商税,吴越国的灭亡也就指日可待了。所以现在的做法不过是做一个姿态而已。

    吴夏也点头道:“多半会如此。”

    高继冲冷笑了一下:“开荒种什么?农业重要的是对自然界资源的利用,而不是把什么物种都灭绝了,只种大米小麦。所以农业科技和农产品加工业才是根本。农业也不是单纯的种植业。《齐民要术》难道讲的全部是种植业,吴越国这么干下去,必将自取其祸。农作物不得单一种植,从氾胜之书就开始讲起,万一一个灾荒,当一种农作物大面积减产,而没有替代的粮食,老百姓还不全部饿死?中原之祸,多少都与大灾有关,从黄巾之乱到黄巢之乱,不都是饿出来的?大家都种大米,到时候大米集中上市,米价猛降,老百姓还是穷。如此多的大米,如何储存?大唐时粮食和布匹全部烂在粮仓里,也没办法。都是因为品种单一,产量大于消耗量。等到灾年,想要赈灾,交通运输等等都是问题。消耗在路上的粮食比赈灾的粮食还多,少数... -->>

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