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 涌入北京城的流民还只是冰山一角,大多数流民,都是家里的地被地主和官府吞并。太子爷说,将来一定会替他们做主,一定会讨还公道。

    像谁讨还公道,自然是向官府。朱慈烺的意思很明白,将来本宫会把那些抢了你们土地的人,全部治罪。这就是得罪天下的官员,一个太子敢得罪天下的官员,那这个太子还能当多久。

    是以孟樊超害怕了,他期待这些流民中千万别有朝廷的细作。不然,今日太子爷在西山的这番讲话,得罪人无数。

    那些朝官会千方百计的想办法阻止太子爷,因为万一将来太子爷登基,对付的可就是他们了。

    流民们显然被感动了,有人悄悄擦起了眼泪。然而,更激动的还在后面。

    朱慈烺接着又道:“到了西山,你们就是本宫的人。在这里,没有人再敢欺压你们,没有人敢再逼迫你们。整个西山周边,开垦出来的土地都是你们的。男丁,在西山做工,女眷,但凡还有力气的、能干活的女眷,你们可以开垦土地,咱们自给自足。西山玻璃厂,开始肯定会让你们受委屈,因为本宫没有那么多钱给你们,但将来,等咱们玻璃厂赚了钱,本宫一定不会亏待你们!”

    这不是盛世,朱慈烺没有那么多钱去安置所有的流民。也没有那么多钱,去发放工匠们的工钱。他唯一能做的,只是让他们吃饱干活。等将来,厂子盈利的时候,才会给他们相应的报酬。

    可对于百姓们来说,这已经是天大的恩赐了。他们哭了,一个人哭带着十个人哭。十个人起了一群人,他们嚎啕大哭,哭的呜咽声四起。

    接下来,就是纷纷跪下,山呼千岁!

    这一声千岁,是他们发自肺腑的呐喊。太子爷,给了他们重生的机会。

    做流民的下场无非有几种,一种是被朝廷遣返,重新安置。目前来看,这种可能性是微乎其微,自崇祯元年开始,天灾不断,朝廷根本无力安置这些流民。不然,也不会让他们滞留京城成为社会不安因素了。

    另一种比较凄惨,也是大多数流民的宿命。那就是,一家人继续逃难,最后活活饿死。路倒尸比比皆是,饿死,连个收尸的人都没有。任凭野狗撕碎一家人的尸首,饿死病死竟不得还乡。对于讲求落叶归根的百姓们来说,这是何等的凄惨。

    还有一种,就是跟着造反。史书中大多把流民造反归咎于朝廷的黑暗,实际上呢,这些流民的残忍程度,丝毫不亚于残暴的官府。

    反贼以什么为生存条件,又以什么为壮大自己的队伍。像是李自成、张献忠这样的流寇,他们也是靠抢。

    虽然他们抢的大多都是官府和大地主,有时候自不免也让一些无辜百姓遭受池鱼之殃。

    比如唐朝的黄巢就是是超级杀人狂、吃人恶魔。起义军进入长安城后,为解决军粮问题,竟然把无辜老百姓当作军中口粮,“贼俘人而食,日杀数千。贼有舂磨砦,为巨碓数百,生纳人于碎之,合骨而食,其流毒若是。

    当然,这段记载不免使人怀疑是否有人恶意贬低流寇而美化朝廷,但不可否认的是,李自成占据北京城之后,说好的秋毫无犯,最后却将北京城变成了地狱。

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