第九百六十一章 三揖三让 (2/2)

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    朱慈烺摆摆手：“不可不可，你们这是陷我与不义。此事容后再议，容后再议。”

    “还请太子殿下登基为帝，臣等好行君臣之礼。万岁，万万岁！”

    朱慈烺长叹一口气：“罢了罢了，你们总是逼着本宫做心之不愿之事。这皇帝有什么好，你们硬是要把本宫逼上来。”

    朱慈烺决定登基了，群臣这才长舒了一口气。然后，一起跪拜：“吾皇万岁，万岁，万万岁！”

    好吧，为什么会有这么扯淡的规矩。鬼知道是什么时候传下来的，凡是禅位登基的皇帝。按照流程，是要再三请辞的。

    哪怕你是谋反，你是逼迫他人禅位。那也得再三请辞，接连三次拒绝。群臣上谏三次，然后你才‘勉为其难’的说：都是你们逼的，你们逼的。

    我不想当这个皇帝，根本就不想。你们何必苦苦相逼，你们这是陷我与不义。

    古代王朝的终结大概有两种方式，一种是被暴力推翻，例如秦朝；二就是被权臣篡位，皇帝被迫将皇位“禅让”出去，如汉、魏。禅位的皇帝都是傀儡天子，命悬人手，做皇帝做得战战兢兢，最后被迫禅让皇位时，颁布的退位诏书，也是辛酸至极，这些诏书也是皇帝最后一份圣旨，诏书中第一会叙说自己无能，王朝气数已尽；第二吹捧篡位者英明神武，深得民心，理应登上皇位；第三强调天命无常，君权天授，当归有德之人，上天旨意不可违抗；最后拉出上古贤君尧、舜，表明禅让是效法先贤。

    话说周宣帝病逝后，继位的周静帝年幼，国丈杨坚摄政，掌握朝中大权。随后尉迟迥等人反叛，结果都被杨坚镇压了下来。

    静帝“任命”大丞相杨坚为相国，晋爵为随王，并且给他至高无上的权力：统辖百官，总理国家政事。为了让戏演得更真实些，他还“备设九锡之礼”来请杨坚上任。

    这个时候，所有的“窃国者”都会选择以退为进的谦让。杨坚是位智者，自然也不例外，他以“不敢当”为由进行了婉拒，表示只能接受随王的爵位。杨坚谦让，周静帝就坚持，几个回合后，杨坚最后“不得已”才接受相国的封号。

    周静帝是个聪明人，他当然知道杨坚的野心不单单是“相国”这么简单，终极目标是“皇帝”。于是，周静帝三次请求，杨坚三次拒绝，最后一次，终于如愿以偿。

    同样的把戏，唐高祖李渊也玩过。李渊攻入隋朝都城长安，扶持傀儡皇帝杨侑登基，遥尊隋炀帝为太上皇。义宁二年三月，杨侑和李渊遥尊的太上皇杨广在江都被杀。杨广是李渊的亲表弟，二人从小一起长大。消息传到了长安，李渊哭了，还哭得特别伤心。

    后来李渊就想自己干，杨侑只能配合李渊演戏。杨侑按照禅让的古礼，三次下诏求李渊接受禅让登基称帝。

    李渊按照受禅的古礼，三次推辞，表示不愿意接受禅让。这套三揖三让的把戏，魏王曹丕玩过，晋王司马炎玩过。宋太祖赵匡胤，也玩过。

    朱慈烺也未能免俗，义正辞严的推辞了三次。终于，勉为其难的坐上了皇帝宝座。