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    当吴观峰结束阵法之道研习的时候,他的精神力已经达到了空前的高度,纵然将吴观峰摆在在圣界如此强大的地方,他的精神力也完全算得上中上等水准。

    故此,他完全有能力进行分心学习,即炼丹篇和炼器篇的理论同时进行并展开对比研究。

    当吴观峰调出所有关于炼丹篇和炼器篇的内容的时候,吴观峰深深地被这两篇的内容所吸引。

    这炼丹和炼器之道与那阵法之道相比各有千秋,各有优势,难分强弱,布阵讲究的是利用外力达到灭敌的效果,而炼丹和炼器则讲究利用或提高自身实力灭敌。

    虽然丹、器都能在一定程度上提高修者自身的实力,但它提升的方式还是有所区别的,丹药讲究对自身内在的修为的提升,当然丹药并非都是提升修为,而且用多了,未必对修者有好处。

    炼器则强调通过器物的攻、防、魔等对所有者进行外在增幅,法宝等级越高,增幅的作用越大,当然有个前提就是法宝的业主须能够全力支配,同丹药一样,要是修者过于依赖法宝的功用,而忽略自身的实力提高,则对修者而言也是一件非常不利的事情。

    这炼丹之术通常是指道家通过各种秘法烧炼丹药,丹药主要用来服食,以点化自身阴质,使之化为阳气。而丹药主要以芝草、灵药为主。

    所炼之丹药因其配方不同,可将丹药分为多种,但大体而言因功效不同而出现多种类别。如延年益寿的丹药,筑基丹药,疗伤、救命、恢复真元的丹药,保持清心去除心魔的丹药,提高修为的丹药等等。

    炼制丹药则除了须有灵草、配方外,还需要特殊的炼制方法,较为普遍的是,通过丹鼎辅助,有如神话故事西游记中泰山老君通过八卦炉炼制丹药。而比较特殊一些的则有如心炼之法、过神炼之法等。

    其次,法宝因外形和实用功能不同,可分为刀、剑、枪、棍、弓等等,以其所在界面不同,又可区分为魔器、鬼器、神器、仙器、圣器等等,若以等级区分则可分为极品、上品、中品、下品。

    法宝无论在哪界都比较受欢迎,在修真界法宝还可细分为法器和宝器和灵器,法器通常只能外带,不能收于丹田之内,而宝器则可以收于丹田之内,两者攻击强度有些差不多,但相比灵器则显然不是一个级别,哪怕是最差的灵器也要比法、宝器物要来得强大很多。

    关于炼制的方法,炼丹和炼器大同小异,只是炼制的程序和手诀不同而已。

    吴观峰总共花费了大约两千年左右的时间,将《僵祖真言》中炼器篇、炼丹篇的所有内容全部学通。

    但学通之后,一天吴观峰在炼丹之时,偶有所感,于是他瞬间抓住灵光,并耗费将近1万年的时间,终于开拓性地研发出魂炼之法,该法可适用于炼丹、炼器、布阵。

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