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柳氏，出自鲁国，姬姓。据史籍《元和姓纂》记载，周公旦的后代鲁孝公，有个儿子公子展，公子展的孙子是公孙无骇，无骇以祖父的名字为姓氏，称展氏。后传至展获一代，为鲁国大夫，鲁国将柳下封给他做食邑，其后裔子孙就以柳为氏，世称柳氏至今。而这位始祖展获，谥号为“惠”，而其人就是历史上大大有名的“柳下惠”。
就是坐怀不乱的那位。这个典故在现代总被形容男人没吉儿，其实根本不是那么回事。柳下惠这个人刚正不阿，虽然是大夫之子，却只做到了一个典狱小官，而且还因为顶撞权贵被罢免三次。他的那个坐怀不乱，其实是有一天夜寒，一个几乎冻僵的女子向他求救。他把女子放在自己怀里用斗篷裹了一夜。
所以，孔子说柳下惠是遗落在民间的贤人。
河东柳氏的典故越多，柳延就越紧张。裴宣机给他讲解各种河东柳氏的名人典故，本意是让这个突厥蛮子对柳氏多少有些概念，不过看上去，并没有起到什么正面的作用，反而成了一种惊吓。
现在柳延很后悔自己为啥弄了个柳氏的帽子给自己戴，结果被河北随手打发过来跟河东柳氏恳亲。长生天啊，自己就是个在草原上放羊的蛮子，怎么跟这帮动不动上千年的华族恳亲啊。不过话说回来了，如果不是认了个柳氏的亲，自己没准早被河北人在桑干水边上剁了脑袋了。
无论如何，这个恳亲自己还是要硬着头皮去的。现在自己这个塞外柳氏……嗯，现在叫宣化柳氏的族长就是拴在河北行台桌子腿上的一条狗，敢不听话，第二天没准就被扔到草原上让白毛风埋了去。
在往河东蒲州去的路上，柳延和自己侄子柳思力翻来覆去的考虑会被人如何对待。甚至也想好了怎么对答，可是等到了蒲州解县，看见柳氏的牌坊的时候，所有的对答问题就全忘了。
这时候河东柳氏还没有从北魏年间，卷入崔浩案件之后的打击中恢复过来。往上有个叫柳旦的曾经是隋朝的太常少卿，到了儿子就直接成了瓦岗军的反贼了。如今族内出仕人就一个柳亨，官为左卫中郎将。留在解县老家的，除了一个叫柳奭的年轻人，他父亲柳则曾任隋朝的骑曹参军，后来初始高句丽，病死。他尚年少就远赴高句丽扶回父亲灵柩，让高句丽人很佩服。
不过他毕竟很年轻，目前河东柳氏的族老乃是柳奭的一个小叔祖，叫柳诵。说是叔祖，其实只有四十多岁。当他接到那个所谓的宣化柳氏的族长拜帖的时候，整个人都是懵逼的。
一个家族要认祖归宗，定著分房是件大事情。这事儿起码要有个信使先来解说一下，然后河东柳氏这边要把族老们凑到一起开个讨论会什么的。如果承认了，那么就要先定下个黄道吉日，然后沐浴斋戒，然后开宗祠，祭上三牲，然后才能入宗谱。
可是这位宣化柳氏别的不说，怎么这次直接把一大家子人又是车又是马的直接奔解县来了呢？
不过人家既然来了，虽然没啥规矩，但是自己这边也不好拒之门外。所以他就吩咐自己的管家。
“先引他们去西厢住下，然后着其族长来见我。”
“喏~”
这里的西厢不是说的西厢房，而是柳氏祖宅西侧的一片宅院。河东柳氏虽然这些年在仕途上没啥进展，但是毕竟是河东郡望，该有的宅院，田地和使唤仆人还是有的是的。
吩咐下去了，他又觉的有些不放心，就起身来到西跨院的一个偏门处，打算往外看一下。
自己的管家正好在那跟对方的领头人见礼说项。那个领头人头上戴着一个束发小冠，身上没穿圆领袍，反而是穿了一件直裾。而且这人居然不是坐车而是骑马。此人腰中挎剑，马鞍上有弓有箭囊，鸟翅环勾上居然挂着一杆长矛。
居然是个武夫？柳诵心里暗自思量。宣化柳氏，来自河北？莫不是在于延水旁大战突厥的？如果是这样，那入我柳氏门墙也不算辱没祖宗。
一大堆车马人还有牛羊之类的东西要驻扎下是很麻烦的，大概过了有半个多时辰，那人和另外一个后生才在管家的带领下，来到了中堂。
这人看上去倒也气宇轩昂，一身直裾，肋下悬剑的样子有几分龙行虎步的架势。就是看上去有些左摇右摆，似乎有点罗圈腿。
柳诵皱了皱眉头，这莫不是一路上骑马时间太长了？
等对方操着奇怪腔调的洛下音跟他见礼过后，柳诵心中就更奇怪了。这人到底是个什么来路，这也不是河北口音啊。
等这人一自我介绍，柳诵彻底傻眼了。
柳延？字存中？出身塞外！？不是河北琢郡吗，啊哦对了，现在那里叫宣化郡了。
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