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些疑虑：“河北势大，李靖与信州总管大败，能不与河北交恶，还是不要交恶的好。”
“王公此言差矣，河北凌虐世家，灭绝比丘，和关中早已势不两立。岂有交恶与否的余地？且近日关中传出谶言曰；十八子坐朝堂，岂不是正应在殿下身上。”太子中舍人贺德仁一甩袖子。
谶言这个东西，经常出现在中国古代的历史中。远的有汉朝的“代汉者，当涂高也”，而距离唐朝最近的，则是“桃李子,得天下。”再远一点的则有弄的整个南朝不得安宁的“黑衣做天子”。
这种谶言显然是别有用心的人传出来的，但是奈何当时的人们就信这玩意。所以贺德仁这句谶言一出，众人都不说话了。
看众人都不说话了，李建成就又问了一句。
“这第二策又是何？”
“这二策吗……”说着，萧德言的脸上露出一丝狠厉；“一不做，二不休，不如殿下做了这圣人！”
这话就很是赤裸裸了。说白了，就是让李建成干脆起兵造反，直接让李渊退位，或者直接宰了自己的老子！
皇位这玩意儿，从来都是血淋淋的。
李建成的眼睛眯了起来，李元吉看上去有些兴奋。
半晌，李建成终于说话了。
“我大唐以孝道立国，父皇年事已高，孤即是儿子，也是臣子，理应为国分忧，为父皇分忧。”
分忧，分什么忧啊，自然是分担朝政的忧了，年事已高，那就老老实实退位不就好了。
话都说到这个份儿上了，那么就没什么好忧郁的了。王珪捻了捻胡须说道：“殿下若想父慈子孝，这关键的所在，一曰元从禁军，二则是这南衙府兵啊。”
唐初的时候，皇城和宫城的守卫是分开的。其中所谓的南衙府兵是指唐初十二卫将军。因为驻地处于皇城以内，宫城的南侧，所以称为南衙。
唐承隋制，十二卫将军是领兵的，但是平常兵都在各个折冲府。等有战事了，各卫大将军领兵出征。平常的时候，各卫府衙安排隶属各卫的折冲府府兵入京宿卫，从远到近，按时轮换。而进京宿卫的府兵，就叫做“上番”。
唐初武德年间，十二卫并不全，中间还裁撤过一回，目前在长安城的只有七个卫，分别是左右武侯，左右骁卫，左右翊卫，和右监门卫。这七个卫每个卫大概有1000-1200人，负责着整个长安城的城门，要道和宫门的守卫工作以及整个皇城内部的防御。
而宫城，也就是从承天门往里，负责守卫的就不是南衙府兵了，而是另外一批人。
这批人是李渊自太原起兵的三万人，后来遣散回家种地，其中一部分愿意留下来给当卫兵，这批人父死子继，又叫父子军，因为大部分部署在北边的玄武门附近，所以又叫北门屯兵，属于李渊的铁杆，又称为元从禁军。也就是后来北衙禁军的前身。
如果要想政变，那么最简单也是最快的办法，就是搞定这些元从禁军。
历史上的玄武门之变，二凤就是搞掂了玄武门守卫常合跟北门屯兵的敬君弘和中郎将吕世衡，才在最短的时间内弄死了李建成并且挡住了冯立和薛万彻的反扑。
但是这个时候，李建成和他的东宫幕僚们，都对搞掂北门屯兵不太抱希望。因为这时候的北门屯卫的领兵人叫钱九陇，授金紫光禄大夫，官拜左拜左监门郎将。
这个人本名钱瓛，字永业，小字贵章，晋陵长城县（今浙江省长兴县）人，他爹叫钱智昌，是陈国名将吴明彻的裨将，彭城之战战败后，归顺了北周。隋朝的时候，钱九陇因为犯罪没了爵位，还被判成了奴婢，被发配到晋阳侍奉李渊。
说白了，他是李渊的家奴，而且因为善骑射，所以一直是李渊的亲卫。
这位从来都是李渊说啥是啥，属于铁杆中的铁杆。他在北门待着，就凭李建成的太子六率，想突袭玄武门是不可能的。