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睿知，光被遐荒。建此伟业，雄立东方。
世变沧桑，社稷更迭。
自汉而后，经三百载之胡尘，历五甲子之奋起。
曾有中流击楫之猛志，亦有寄奴南归之慨叹。
终有山河复归一统，金瓯完璧无缺。
一独夫策天下之乱，众英雄抚乱世之创。
然治乱循环，由人乎？由天乎？
昔太王筚路蓝缕，成周八百，神州禁人殉之葬，成礼仪之邦。
今新桥承天秉道，布汉千秋，天下绝乱世之源，行大同之法。
凿空西域，教化四夷，此汉武之功业。
赐器东岛，礼乐四方，此魏晋之名德。
懿维我祖，命世之英。唯其苗裔，更当奋进。
既知后世东复陆沉之辱，屠戮之仇。
西有大秦之颓，巨城之没。
千载间不求稼穑之功，唯务抢掠之能。
其可酬先祖开辟之德乎？
绝蛮夷之暴行，开万世之康泰，祖布三代之德于九州，后广尧舜之善与四海。
挟千秋之智力，成万古之伟业，此非英雄睿智者不能同行也。
厉行天道，万里崎岖。总司威德，克险履夷。
炎黄苗裔，补天浴日。亿兆一心，战则必胜。
日光如炬，其灿如言。此物此志，永矢勿谖。
经武整军，昭告列祖。实鉴临之，皇天后土。
尚飨！
这篇祭文先缅怀了祖先的丰功伟绩，又诉说了来自未来的新桥所遭受的苦难。最后点名了这个世界的灾祸根源，向整个世界发出了征伐天下，传播文明火种的宣言。
话如果粗糙一点就更好理解了，其实就是“蛮子们，爸爸来了！”
祭文后，则是祭祀乐舞。而在祭祀乐舞之后，另一个重头戏来了。
戴shu记站在炎黄像前，而李秀宁和窦建德则分列左右，互施一礼后，相对而立。
此时，裴矩和陆德明再次开言。
“天元煌煌，帝为首长。帝者，有德者居之！今有夏王窦建德，劝课农桑，北击突厥，有德于河北。又有唐王李秀宁，守土于河东，戡乱于长安，有德于关中。今二王皆有德于天下，可为皇帝！然天下为帝者一人耳，唐夏并立之势力终归一统。今唐夏会盟于桥山，立约以定皇帝！”
“九州金瓯无缺，唯辽东与西域未还。夏王义烈，当征辽东，复三韩！唐王英武，当出玉门，定西域！夫先成者，可定国号，可登基为帝！登基之日，大隋皇帝将晋天子，祭祀天地，不问俗物！”
“唐王，夏王！可有疑否！？”
李秀宁和窦建德对视一眼，同时喝道：“并无！”
“焚表！击掌立誓！”
写了盟约的黄表分别用朱砂写了名字，与鼎中焚化。两人各出右手，击掌三下！
“置酒！”
两侧军士抱着酒坛走了上来，给台上台下所有人面前都倒上一碗酒。又有军士拎着雄鸡上来，以雄鸡血入酒中。
裴矩和陆德明都举起了这碗加了少许雄鸡血的黍米黄酒。
“诸君！请满饮！”
众人仰头饮干碗中酒，掷酒碗于地，声如裂帛！
“礼成！”