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nbsp; 还有就是人的名声。老唐他们自称纵横家，但是旁人一般称呼他们为“说客”，带贬义的就是耍嘴皮子的。甚至尉迟恭这种人居然说鸿胪寺的外事人员是曲江公园说戏的。
长安是西都，围绕曲江池子开辟的曲江公园是西都长安老百姓们日常休闲常去的所在。而西域商路重开之后，长安又是中原文化跟西域文化互相交流碰撞的地方。曲江公园自然是其中翘楚，在公园中，各国各地表演嘴上功夫和手上功夫的人满坑满谷。所以尉迟恭会用这个恶劣的比喻。
结果自然是二凤押着宿州佬来上门赔礼道歉。但是老唐却觉得二凤这是好心办坏事。你还不如直接罚他钱呢，尉迟恭这种二皮脸怎么会对上门道歉这种事儿有什么触动，你让他上门拿大顶他都当街头巷尾的谈资。
所以他对裴宣机能上门请教可是非常非常感动的。
然后给裴宣机在秘书监弄了个编制，然后放在自己身边言传身教，互相探讨。
老唐在给裴宣机上课的时候，倒是没自吹自擂，而是非常现实给裴宣机先挑明了，目前的形势，纵横家们能做的事儿其实挺少的。因为大部分的事情，动手达不到目的，想要动嘴达到也是很难的。为什么春秋战国时期是纵横家的乐园，因为当时各个诸侯们互相的实力差别的没有那么大。很多时候动手并不是高明的选择，所以才给了纵横家们表演的舞台。
但是如今，大唐就是石碾子，那些小国就是鸡蛋。就算是雄踞高原的吐蕃，也不过是靠着气瘟的保护在苟住性命罢了。
大唐对这个世界是予取予求的，想要重现裴公分裂突厥的壮举，恐怕是不可能了。
所以现在做纵横家，老唐给的方法就是“晓以利害”。
只要让对方知道利害关系了，那么基本上没啥问题。多数还是嘴上的功夫。虽然有定远侯班超这样的奇行种，但是纵横家们，最多的还是嘴上功夫。
当然，要让对方能工通晓利害，那么“认清现实”这个前提是必要的。
裴宣机在木鹿城外做的这一切，都是符合纵横家的表现的。
缴税是先礼，然后排开亮身份是后兵。
所有的这一切，都是在告诉木鹿城的所西家族，他们需要“认清现实”。
……
所西家族现在是家族议会制，也就是几个比较强大的家族后裔搞联合。这种议会制虽然好多地方，比如迟钝让人感觉很扯淡，但是在涉及到他们根本的利益的时候，他们就会很正确的做出选择。
比如妥协比如就坡下驴。
所以，很快的，在木鹿城外，一出迎接大唐尊贵的侯爵大人到访的戏码，上演了。
冷眼看着在自己身前好像耍猴的七八个波斯大胡子，裴宣机基本上对这些人和他们所代表的势力有了个比较直观的认识。
这些人是经济动物，而经济动物，只要摁住他们的钱袋子就可以了。