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啥叫“重大事务”？这个细节可很重要，这个事情嘛，唐宁交给马克思恩格斯两人主导与英国政府磋商，这两位可兴奋了，将来在印谋一份差事，说不定可以实行一定程的公有制。
对于全面收购东印公司，唐宁还是感到颇为不舒服的，这好像是第一次做赔本儿买卖。不过，这个事情对普鲁士王国来说意义就完全不一样了，靠，这一下还敢笑话卢森堡小国寡民，大公说不定要主政印了，与卢森堡大公开战，就相当于跟印开战，你普鲁士有2000万人是吧，咱印有3亿……
再说了，要跟印干仗，说不得东印公司那数万的英军得上阵，女王还是印的元首，打来打去，英国死了那么多人，估计国会将推动大英帝国参战，那普鲁士就悬了。俾斯麦最喜欢玩平衡，希望左右逢源，东边俄国西边法兰西北边不列颠，都不要干涉德意志的统一，否则将为艰难。威廉四世再傻也感到卢森堡大公权势日盛，跟大公作对实在是下下策，不由得相当郁闷。
小摩根跟茜茜是同年的，还不到二十岁，在这一次全面收购东印公司的交易中发挥了相当出色的才华，进退有据，终于跟罗斯柴尔德苏格兰银行家集团达成协议，完成了最重要的一步，有大巨头们的支持，小散户的支持，罗林森史密斯等股东的支持，政府里又有内阁级人物印控制委员会伍德的支持，巴麦尊首相并不反感温莎大公入主印，</a>猎兵团的忠诚和战斗力在平叛当中又表现出色，局势似乎日趋明朗。
西乡隆盛的萨摩雇佣兵一直与普鲁士大军远远对峙，仅发生了少量的交火，发现了普鲁士人全是后装膛线枪，跟原来情报的不符，还以为300人能封锁对 ...
方2500人呢，他迅速调整策略，1000名士兵集中在一起，自保可以，要照原计划消灭对方共一万多大军，恐怕相当困难，幸好普鲁士国王一直在观望印的局势，连宣战都还没有正式宣布，双方还有回旋余地。
唐宁也批准了西乡的防守姿态，他还得收拾印的残局，这事儿没有一年半载恐怕搞不定，还是做出一点经济制裁的姿态，开始大规模减少工业产往普鲁士的出口。对普鲁士打击最严重的就是钢材和铝材价格暴涨，对普鲁士的重工业影响很大。普鲁士政府去质问克虏伯，你不是已经掌握了炼钢技术了吗？为什么我们普鲁士的钢价会比周边的法国比利时荷兰贵那么多？
克虏伯的人对政府说：“确定要跟卢森堡大公决裂了吗？这样我们可以不理会原来达成的协议，扩大生产规模。否则我们会违约的，在我国军队没有撤出卢森堡之前，所有的生产都是由大公来定的。”
当法兰西被经济制裁的时候，普鲁士的经济发展数据明显好过这个最主要的工业邻国，当时普鲁士政府眉花眼笑，现在风水轮流转，到普鲁士“享受”这种待遇了，国王再一次郁闷。决裂呢？还是不决裂呢？这是个痛苦的问题。
俾斯麦对国王说，克虏伯与唐宁的技术交换协议是他牵头的，如果普鲁士不撤出卢森堡，那相当于他俾斯麦欺骗了温莎大公，如此不义之名，我也干不下去了，只能“告老还乡”。
印现在的局势大部分是因为英国政府派出去的达尔豪西总督玩坏的，这相当于政府的过失，现在，东印公司要借此重整权力结构，收回最高行政权，也算说得过去，将来的印会成为一个自主权比较大的殖民地，但仍然在大英帝国的版图之内，国会开始辩论了。
辩论的焦点在于宗教问题，各议员和势力还是倾向于基督教新教的主导地位，以恩格斯为首的工党则是无神论一派，双方的观点对立得非常激烈。恩格斯讽刺基督教，按它的教义，印这亿异教徒死后全都得下地狱，多么可怕，把这个“真相”告诉印人咱们还能统治得好印吗？社会都乱了。可见，基督教比印教和伊斯兰教好不到哪儿去。不要怪人家以反对牛油猪油纸弹壳为由来叛乱，基督教本身也不讲理，上帝凭什么就比人家的真主更真，比人家的真神更神？
唐宁这派的人找到了一些“鼠神庙”的照片拿到国会给议员们看，这是印的一种对鼠的崇拜行为，整个庙宇爬满了令人作呕的老鼠，却因为愚昧崇拜鼠神而不允许扑杀。老鼠与人同属哺乳类，一旦暴发鼠疫，这是很可怕的祸源。类似的还有对各种动物的崇拜。蛇神，鸟神，虎神，猴神，象神，树神，山神，水神。还有几种其他的神。每一种神都对人民进行完全荒谬的各种精神和生活方式的禁锢，宗教的迷信是愚昧落后的象征。简单的说教没意思，当议员们看到那一大堆老鼠，感受一下这种落后。
不多久，唐宁这边又收集到不少“好东西”，是印人在宗教指引下对道德罪犯进行残忍酷刑的行刑场面，有个议员看到之后“哇啦”一声吐了，身边的同僚赶紧嫌弃地躲开。
唐宁手下有高人想出了大招，没事儿就天两头往搞宗教迷信的议员家中邮寄“好东西”，看看你们这帮愚昧迷信分的逻辑会产生什么。
后来有议员无福消受这么好的东西，把唐宁告上法庭，初审法院判决唐宁赔偿名议员每人10英镑的精神损失费，并在</a>报上刊登道歉信，唐宁的道歉很有诚意，还表示要多寄些印各地风景优美的照片