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   第二日书与数的考核,先是让他们根据题目谈一谈自身的看法,再就是选三道算学题让他们做上一做。

    书的考核类型其实类似科举中的乡试了,只是这题目,出得比较简单,是最近才学的《大学》里的头四句,“大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善”。

    其实就是类似于语文考试里的写作文,看你对这句话的认识,以及自己如何组织语言和辞藻来描述。

    一般写得好的文章,自然是立意深刻,辞藻华丽。

    而骈文,由于是四字一句,或是六字一句,两两相对,所以用这等写法写出来的文章,往往都能朗朗上口,考中的几率,便会更大一些。

    但是毕竟这种写法太过困难,刻意追求骈四俪六,往往就会堆砌辞藻,以至于言之无物,所以主考官们并不一味的追求这种锦绣文章。

    可若是用那赵微上一世中,散文的形式,将大白话落到纸面上,即使形散而意不散,即使文章主旨始终围绕中心思想,主考官也会瞧之不起。

    最好的便是能够合理的将它们进行结合,在言之有物的情况下,维持语句的工整和对仗。

    若是再能讲究书写文章的整体结构,那便是案首之才了。

    其实最重要的,便是这写文章的结构。

    那些民间大才,若是不得人指点,通常只是会用一些华丽的辞藻,通顺的语句来书写自己的观点,并不知道什么是文章结构。

    就好似现代社会的议论文中的“论点”、“论据”和“论证”一般,必要结构的缺失,或者文中出现的位置不当,会给阅卷人带来表述不明,表意混乱的感觉。

    这个时候若是有人指点你一下如何承题如何破题,其实就好像给了你一个作文模板,你往里套就行了。

    而赵微,正是把那八股文的承题、破题、起讲、入手、起股、中股、后股、束股细细讲给了赵海听,八股文这东西有糟粕也有精华,对人思维的束缚过重,人人都想着如何套这个八股的模板,结果离了这框架便不会写东西了。

    但是在这个时候,却给仍是孩童的赵海,起到了一个非常好的指引作用。

    虽然赵海目前还做不到在起股、中古、后股、束股这重要的论述部分中,一边用华丽的辞藻,一边还要工整对仗,但整体结构上却已高出同龄人太多了。

    这种逻辑顺畅的文章,在李纲看到时,都有一种酣畅淋漓之感,觉得这文章就算是会试,也能一举得中了。

    只是那算学题目,是一题也未答出。

    不过这也在李纲预料之内,他此次是请工部尚书,汉国有名的算学大家刘徽刘束德出的题目。李纲自己也是请教了刘徽之后才知道如何去解,何况这群孩子?

    心里本就是想着,让他们知道一下什么叫一山还比一山高。

    正在因为出了难题而窃喜的李纲却看到了一份卷子,前面的文章平平无奇,无非就是把那句话的意思解释了一下,甚至还是有不少文字错误。正想着这可能又是刘毅、赵微或者沈维中某一人,就看到了后面的三道算学题。

    这最后那三道算学题目竟是答对了两道!剩下一道则是空白,连瞎猜的答案都没写。不像别的卷面,不论会与不会,对与错,总归会有一个答案写上。

    这下让李纲都吃了一惊,连忙看卷首姓名,正是那赵微。

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