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    方刚回答道:“静明师父毕竟出家多年,也有些修为,他刚才用普门品的经文来给善信施法,效果是肯定有的,你们也能看到。但你们可能不了解,人在宣法和诵经的时候,不光人在听,鬼也在听,尤其那些怨气大的恶鬼、横死鬼和饿死鬼等。如果这个人法力没到家,却要给很多人施法,他的法力就会被分散,但经文却仍然能被鬼魂给感应得到,却又无法连同它们一起超度。你们说,鬼魂会怎样?”

    居士跟和尚们互相看了看,有和尚问:“鬼会生气。”方刚打了个响指说对,连你都知道鬼会生气,你们说它能不生气吗,刚才缠在静明师父身上的,明显是个色鬼,生前肯定很好色,见女人就迈不动步的那种,所以才会去抱女居士。

    这番话有理有据,连方刚都被感动和说服了,他没想到自己居然这么有才能,很佩服自己。鲁居士点了点头:“怪不得这样,以前我参加过静修召开的好几次法会,也有诵经和施法超度环节,但从来没见居士有哭有笑有抽筋的。看来还是方老板见多识广,那就不多说了,一定要把禅堂门口守住,从现在算起,四十八小时后才能打开门!”四名和尚连连点头。

    很多居士没等中午吃斋饭就走了,看来是对无欲寺已经彻底失望。剩下少部分居士都在窃窃私语,有的看着方刚,好像想问他什么,但又没说。方刚心中暗笑,刚才趁所有居士跟和尚都来到后院看热闹的空当,阿赞爹查就已经溜出大殿,回到自己客房。

    看到静明被整成这样,方刚总觉得像是做了件大好事。他对这个和尚没任何好感,还不如静修。那个假和尚静修出家后还在享乐,其实已经破了戒律,比如方刚听说过,和尚有一条戒律叫“不得卧华丽之床”,现在也可以引申为不能生活奢靡,静修明显违犯了。但他有些戒律还守得很好,比如坚持不碰钱(虽然没什么卵用,刷卡也一样)、把大量供养物封存,这些静明可做不到。

    方刚看到静明已经在自己的建议下被囚禁在禅堂,就长吁了口气,问这些居士哪位要开车下山,他们想搭个便车。有几名居士很明显也想走,只是似乎还想弄清楚真相,现在一听方刚要下山,两名居士就说我们这就走,可以搭车。

    就这样,方刚搭着居士的车下了山,临走的时候鲁居士特意向方刚要名片,称以后有机会去泰国一定要拜访。在车上,那开车的居士始终愤愤不平,称他这几年已经捐给无欲寺近四十万,没想到落得这个下场。前后两任住持,一个是假和尚,另一个这副德性,简直就是有辱佛法,实属佛门之不幸。

    “多数寺庙还是好的,”方刚笑着开解道,“只不过以后要擦亮眼,不要看到和尚就觉得是高僧!”

    鲁居士叹气:“可不是吗,真可惜,我给无欲寺投了一千多万,用来扩建寺庙,没想到会是这个结果。一个假和尚,跟女居士乱搞;一个真和尚,却在法会中当众出丑……我的脸放哪里放?钱打了水漂都是小事,以后会被朋友笑话死啊。”

    方刚说:“实在不行你就自己去其他寺庙找个可靠的和尚,运作他来无欲寺当住持,只要是老老实实修行的人,都比静修和静明强!”

    鲁居... -->>

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