第112章 老子尔想注 (2/2)

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书，何维同知道了道家哲学是怎么一步步变成道教神学的，也知道了老子怎么一步步变成太上老君的。

    书中有一个思想，那就是奉老子为天师道教主，一步一步神话，最终变成至高神。

    何维同不否认，这方世界的老子可能是一个厉害的修行者，但是要说达到了神话传说中的那个高度，何维同不太相信。

    因为这个世界的等级并不是特别高，他感受的出来。

    何维同觉得最厉害的修行者达到成仙的地步就顶天了。

    至于大罗金仙，圣人什么的想都不敢想。

    而且现如今处于末法时代，别说成圣，就是成为修行者都是难如登天。

    现在是趁着乱世，世间还有几个修行者，等到了建国后，怕是连这些都要消失，灵气，修行者，地府什么全都要消失。

    这或许就是道教常说的量劫。

    生灭、修复是宇宙万物的基本规律，其运转的规律，就是道。

    这个规律在科学上的名称何维同不知道，世界运转的原动力是什么，人类好像还没搞清楚。

    但是在修仙层面上，老子给出了一个答案，哪就是玄之又玄，不可名状的道。

    天地不仁也好，天心慈悲也罢，都是各生灵的心态问题，天之道，有一点是可以肯定的，哪就是对万事万物，对所有生灵，乃至神仙佛妖魔道，它都是公平的。

    天地中，各生灵都在抢先进化，它们为生存而奋斗，命运交织，形成各种因果，随着生命的繁衍，这种生存斗争也越来越激烈，矛盾在某个因素的诱导下爆发，就变成了量劫。

    这个说法不管是在修仙的世界还是科技的世界都适用。

    人类爆发战争也是量劫。

    修仙世界，道魔之争，龙汉初劫，封神演义，西游，都是生灵之间产生矛盾，产生因果而引导爆发的，或因地盘，或因教义。

    不过以上这些量劫都还可以挽回，而无量量劫则挽回不了。

    量劫只是万物之间的争斗，而无量量劫则是支持宇宙运转的因果崩溃，这个劫数，即是让一切重归混沌，无人可逆转。

    不过面前的末法时代，应该还算不上无量量劫，应该只是量劫。

    这些都他从《老子尔想注》里看到的道理。

    能量遵守守恒定律，灵气不会凭空产生，也不会凭空消失，只会从一个物体转移到另一个物体。

    可能是能够长存于世的修士太多，导致世界的灵气变少，所以形成了这次的量劫。

    那些吸收了大部分灵气的修仙者，有可能已经离开了这个世界。

    这次量劫导致的结果，就是修真文明完全消失，变成一个完全由科技组成的世界。

    当然，这也不是说世界就降级了，科技若是发展的好，未必就不会有超脱的机会。

    平行宇宙，虫洞之类的观念，与修真文明中的一些东西类似。

    根据书中的理论，他完全有理由相信，这次科技革命就是一场量劫，一场对修行者的量劫。