第二章 摸底 (2/2)

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还好自己把丑话说在前面，不然就自己真的玩完了。

    “少爷，这是李县令整理的材料。”李大说着把材料交给了李斌。

    “艾琳，把我们搜集到所有的材料，都对比一下吧。”李斌看都没看就直接把材料交给了艾琳。

    没过多久，艾琳说道：“少爷，所有的材料已经对比完成。李县令的材料没有多大错误，甚至还有一些秘密的事他都知道。我想他可以算作自己人了。”

    “你确定。”

    “少爷，请你不要怀疑高智能机器人的智商。”艾琳的话中明显有极大的怒气。

    “是我不对。”看到艾琳即将要爆发，李斌连忙道歉。

    “少爷已经看到了你的材料，少爷相信，你给的材料都是真的，这是给你的奖励。”李大说完就把包裹扔给了李县令。

    李县令只感觉包裹很沉，打开包裹后，李县令大吃一惊。只见包裹里装着50根小黄鱼。这可让李县令大感意外，本以为有个一百两白银就算够高了，结果却得到了50根小黄鱼，这相当于500两白银。

    看到李县令满是吃惊的样子，李大满意的点点头，说道：“少爷说了，你这次做的很好，因此就多给你一些作为奖励。希望你在以后继续做好少爷交代的事。”

    “是，是，是。我今后一定做好少爷交代的事。”李县令脸上满是笑容，这更加坚定了他和李斌合作的信念。

    在李大和李县令见面时，在飞船上，艾琳正在做着报告：“少爷，所有的材料经过统计。我发现，在重庆明面上是官府占主导地位，但实际上，袍哥会却对官府有极大影响。”

    “艾琳，你给我解释一下袍哥会。我要看看这是一个什么样的组织？”李斌对能够影响官府的袍哥会有极大的兴趣。

    “少爷，袍哥会是四川和重庆盛行的一种民间帮会组织名称，在其他地区被称为哥老会，与青帮、洪门为此时的三大民间帮会组织。袍哥会对四川社会各方面都有极为重要的影响，这一特点，是中国其他任何地区都从未有过的。

    袍哥提倡侠义与互助共济，重视宗法观念，以\"桃园聚义\"、\"瓦岗威风\"、\"梁山根本\"为榜样，相互间均称兄弟，甚至有\"有饭大家同吃，有难大家同当\"的口号。在某些地方，也的确能做到相互帮助，凡是袍哥，到了别的码头，只要拜了码头（拜码头有一定的规矩与隐语），也会吃住不愁，故而有\"千里不要柴和米，万里不要点灯油\"之谚。但是，由于大量的不同成份的人员加入，理论上的平等、共济，往往实际上是家长制、等级制，各个码头内部等级森严，甚至形同主仆，各个码头之间明争暗斗，甚至火并。加上没有明确的政治目标，其行动方向往往因人因时因事而异，具有较大的盲动性，易为不同的政治势力所利用。这其中，每个码头都有少数本身无正当职业，全凭在码头上混饭吃的\"职业袍哥\"，对社会更具有破坏性。此外，袍哥从来又有清水与浑水之别。清水袍哥不参与匪盗活动，浑水袍哥则以抢劫为生（只是不抢本码头范围，即\"兔儿不吃窝边草\"），基本上是占山为王的土匪武装，对社会的危害性就更大。

    袍哥组织的内部排行分五个等级，分别称为头排、三排、五排、六排、十排。

    1、头排：

    头排大哥即舵头，也称舵把子、社长。另有闲位大哥，亦如一般社会组织的名誉理事，多为有声望的人，也有绅、商依靠袍哥关系便于在社会上活动的，他们挂个名，赞助若干钱取得“大爷”资格，俗称绅夹皮。

    2、三排：

    又称三哥、钱粮。掌管一社经济及经营的商业（如茶馆、赌场、栈房）。

    3、五排：

    又称五哥、管事、红旗大管事行交际、执法等职，在袍哥中最有社会力量，不少为职业袍哥，也有绅夹皮五哥、闲五。

    4、六排：

    副六也可称五哥，是一般成员。绿林则称蓝旗，是负责巡风探事的小头领。

    5、十排：

    统称老幺，有凤尾老幺、执法老幺、跑腿老幺之分。凤尾老幺是有家资的年轻后生，可“一步登天海大哥”。执法老幺多为流氓凶神，袍哥传堂把守辕门，制裁叛徒充当杀手就是此辈。跑腿老幺如茶堂馆、赌场杂务均是。一般老幺则是新人组织者。

    排行中无二、四、七、八、九。二是不敢僭越关羽(关羽民间称为关二爷)。四是桃园结义如有赵子龙在当为四弟，故虚此席。七据说是叛徒，瓦岗寨的罗成，行七。八、九杨家将忌八姐九妹之称。

    可以说袍哥会就是带有黑社会性质的组织。”艾琳最后做了总结性发言。

    李斌听后陷入了沉思。