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王国伦和小岛一郎的吊唁仪式在大同学园延续了天时间，大后方总督督署决定：在天宝市大校场给两人举行追悼会，尔后安葬。
追悼会在安葬前的一天进行，致悼词，道别仪式的时间安排在下午点钟。
但从上午开始，吊唁的群众的便纷纷赶到现场进行悼念，还有几支演唱队也要进去唱戏、念曲、做道场。
校场入口处有一个连的兵士警卫守门，对陆陆续续赶来要求入场的演唱队不知如何处理；让进还不让进两个班长发生了争执。
让进的班长叫王二狗，王二狗的理由很简单：这是群众的自发的唱戏、念曲自乐班，祭奠王将军和中岛一郎的亡灵而来；不让他们有点不近情理。
不让进的班长叫张大春，张大春说不是不让进；而是要请示长官才行。
张大春的理由很充足：军人以服从为天职，我们接到的命令是让不带任何东西的吊唁群众进去；可自乐班带着嘎达马西东西我们小小班长哪里敢做主？必须请示长官才行。
王二狗听张大春的话有利，两人便相约而行去找连长景辉敬。
景辉敬过来一看，见这是两个秦腔自乐班和一个念曲子的自乐班。
个自乐班都带着乐器装成大包小包的，一时间犯了难。
个自乐班的人见景辉敬磨磨蹭蹭不答应了，说景辉敬这个连长拿着鸡毛当令箭；他们是以演唱这种民间最庄重的形势送别亡灵，王将军和中岛一郎的灵柩搁在大校场舞台上；他们才要求进去，要不进到里面捞毛不成。
景辉敬一想自乐班人说得也有道理，今天一大早；王国伦和中岛一郎的灵柩就从大同学园那边运到大校场来；追悼会结束后群众跟亡者道别，明天才送到墓地安葬。
可演唱的艺人带了那么多乐器显得鼓鼓囊囊，景辉敬还真犯难。
景辉敬正在拿不定主意，一支基督教唱诗队也赶来了。
基督教演唱队说他们要按教规现在唱诗，是亡者得一安息。
问题是他们用用板车拉着一架钢琴，说现场唱诗必须要钢琴伴奏。
景辉敬是个细心的人，见群众悼念王将军的士气高涨；想放他们进去，可是一见那些大包小包；便决定请示警卫营长张广田。
张广田听完景辉敬连长的汇报，大大咧咧道：“群众自发地要给王将军和中岛一郎将军唱曲子这是千金难求的好事情，不用阻拦；一律放行！”
景辉敬心中还有疑虑可是没有讲出来，心想营长既然表态放行作为下级的还迟疑的啥？一切照办放行就是！
基督教唱诗班和三支唱曲子、唱秦腔的自乐班全被放进去后，又来了两支队伍。
一支由道士、道姑组成，一支由和尚尼姑凝聚。
和尚队和道士对说他们要在现场做道场追思亡灵。
做道场就是诵经念佛，营造十分悲哀的气氛使让不忘王将军给大后方作出的卓绝贡献。
和尚道士的举做很悲壮，王国伦是大后方少将副总都督；亡后应该享此殊荣。
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