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好,这个国家的臣民都叫苦连天,这个国家就是有再多的兵,就是能打再多的领土,也没用,这个国家就是有再多的兵,也终究会有一天亡国。民不能安居何能养军,民越不安,军越需多,军越需多,越不足以养,如若那时,国将亡矣。”
皇上点了点头。
那么,郭崇韬所说的“民不能安居何能养军,民越不安,军越需多,军越需多,越不足以养,如若那时,国将亡矣。”是什么意思呢?
就是民不能安居乐业,不能种田打粮,又怎么能有粮食养军队呢?民越是不安,越是这儿有贼,那儿有寇,就越是需要更多的军队维持秩序。越是需要更多的军队,就越是需要更多的粮食做军饷。当然人越多,所要花费的军饷就会越多了。如果到了那个时候,恐怕这个国家就离灭亡不远了。
郭崇韬的意思,就是劝皇上先不要打仗,先搞生产,先把国库里的粮食搞得满满的,以后再说统一的事。如果到了那时,就是再打仗,也用不着向百姓加捐加税了。因为我们国库有粮食啊,够做军饷的。不然的话,你老打啊打的,军队没军饷了,你就向老百姓加捐加税,万一你把老百姓逼得造了反,那你这个国家就危险了。
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皇上终于同意郭崇韬的治国之策了。皇上终于决定先不兴兵南进,先搞农业,搞生产了。
这时,皇上还颁布了两项惠民的政策,一项是减租减税,另一项是鼓励农民们开荒种田。
这时,皇上还想颁布一个法令,就是让他的军队也分出一本分来开荒种粮搞生产。他现在的军队有五十多万呢,那人数上也不是一个小数目,如果把这五十多万人发动起来搞生产,那也是一个很不小的经济来源。
让军队种粮,这还不是皇上李存勖的创新。这是当年诸葛亮的创新。当年诸葛亮和司马懿开战的时候,就是因运粮的路途太远,太不好运,他就让他的军队在岐山种过粮。诸葛亮以后的姜维,也曾学着诸葛亮在塔中种过粮。
皇上心想,如果能让军队种一部分粮,能解决一部分军饷,也能给百姓减少点负担。
可是,这时皇上又怕万一让一部分军队去种粮,南方有事。
这天,皇上问郭崇韬:“现在我们北方已基本没事了,就是有事,北方有长城当着,北方的胡人也很难入侵;我们西方也已基本没事了,西方有山有河当着,西方的胡人也很难入侵;可朕还是怕南方万一有事。”
郭崇韬说:“皇上,这几天臣也在想南方的事。”
皇上说:“你是怎么想的?”
郭崇韬说:“现在臣想请旨出使一下南方。”
皇上说:“什么?”
郭崇韬说:“现在我们的新朝刚刚建立,南方七王都还不知道咱是怎么想的,臣想出使一下南方,和他们说明一下,我们想和他们和平共处。”
皇上说:“好!”
皇上心说:如果南方七王能不兴兵作乱,朕就可以利用这个机会搞生产了。
可是,这时皇上想起点事来。
皇上问郭崇韬:“郭爱卿,如果咱说和南方七王和平共处,以后朕的统一大业,何时才能完成啊!”
皇上问的对啊,如果说和南方七王和平共处,那意思上就是说永远地和南方七王和平共处啊,你那么大的皇上总不能今天说和平共处,明天就马上说话不算话了。如果老是和平共处,那统一大业就不能完成了。
郭崇韬说:“那天臣在和皇上下棋的时候,臣已经对皇上说了,要想取胜对方,光靠超强的棋艺,是有一定难度的。我们要想取胜对方,倒不如在这儿等,等对方有失误之时。就是咱在咱这儿治咱的天下,让他们先在他们那儿管理他们的疆土。如果他们觉得他们不如皇上,如果他们觉得他们没那个本事把天下治理好,到了他们内忧外患不能自拔之时,他们自然会归顺皇上。”
皇上“哈”“哈”大笑。皇上这才派郭崇韬出使南方。
皇上派郭崇韬出使南方,本想和南方和平友好,谁知就在郭崇韬带着南方的和平友好之书回来的时候,遇上了道安。>