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怖】24小时全方位的“运转”,否则,他遇到危险时,怎么会被“操纵”?
而【大恐怖】操纵他时,他也是进行过无数的“沟通”,并没有任何的反馈。
寻了个偏静的巷子,空间较为宽敞,可以摆下“五方祭坛”,供品是尘玉、晶石、生命点,“祈求:一件至强武器的位置”,指向【大恐怖】。
很显然,【大恐怖】并不存在,此名称是赵君宗自己定义的,他更改“指向”为【武命谱】。
“祭坛”成功激活,场景骤然出现,正是他在巷子进行“祭祀”的场景,精确的3秒后,场景轰然消散,他即没有与【大恐怖】沟通,也没有得到回应。
对此,赵君宗很淡定,他并不是第一次尝试向【武命谱】祭祀,都如此次一般,跳出场景,三秒后消失,一切如旧。
向“太主们”祭祀则没必要,【至强武器】的位置,隔一段时间,就会发送到,拥有【天阙】账号的【兵备使】“鞘表”上。
祭祀指向是有三个层面的,“至尊”、“至上”、“太主”,但基本上都只是在“至上”层面,而“至尊”层面则最为繁荣。
然而,【兵器】不管是哪种层面,其核心就是“战争”,祈求赐予老婆、发财之类的,是不可能实现的,唯有与修炼、兵器等有关,才会获得回应。
尚未走出小巷,“感知”捕捉到“通方区”外沿的数位【兵备使】,这五位【兵备使】的位置很巧妙,正是“通方区”与“上杭区”的交界处。
虽然赵君宗在白天巡游中并没有出手,但他“感知”时刻覆盖,【兵备使】依稀都能感受到“威压”,实力越高,感受越清晰、强烈,实力低反而没那么强烈。
这就使得大量【兵备使】,纷纷撤离绿苑、通方、未河三个区,而这也那五位【兵备使】犹豫的原因,他们并未踏入“绿苑区”,但已经知道那三个区存在一名强者。
其中一位显然不怎么相信,但也颇为忐忑,缓缓朝前走了一步,立即感受到了威压,他迅速后撤,额头冒出冷汗,其他四位见此,也就知道传闻是真的。
他们并没有就此离开,继续在“绿苑、上杭”两个区的交界徘徊,随后,越来越多的【兵备使】聚集,也有尝试踏入,但跟那位一样都迅速撤出。
夜幕下,绿苑区的车流渐渐增多,这些【兵备使】的聚集,对交通有所堵塞,而他们无所顾忌的释放战技、术环,令所有不满的普通人闭上了嘴。
赵君宗的“感知”能分散锁定,但由于三个区的范围较大,他并不能覆盖三个区,不得不高速移动,以达到覆盖的需求。
他已经知道为何区与区之间的交界处,会聚集大量的【兵备使】,正是那传闻所累。
获得【至强武器】的人,在无处可逃的情况下,听到了那个传闻,就毅然闯入绿苑、通方、未河。
之所以不担心被抢走,则就是那个传闻中还说,强者并不屑出手,他仅是维护三个区的安定,谁若是破坏安定,强者必出手击·毙。
赵君宗确实在维护三个区的安定,但他不出手枪【至强兵器】,是因为【大恐怖】操纵、阻止,而这正是他希望与【大恐怖】沟通的原因。
【大恐怖】很多时候都是无预兆的阻止,赵君宗完全不知原因,但由于清楚【大恐怖】是利于自己的,也就没有反之而行。
【至强】与自己的【武器】分离,则“太主们”操纵的结果,【至强武器】仅能削弱【至强】,但要通过【武器】抹杀【至强】,却是做不到的。
然而,【大恐怖】即是阻止,就说明【至强武器】隐藏着陷井,这个陷井或许不是针对【至强】,那是针对【至尊】?
“鹊山”就是【至尊】,他的武器是【山重剑】,由于此剑已不知流落何处,赵君宗就没有它的信息,但“武器”已经不是【兵器】。
【武器】与【兵器】的区别在于,【武器】被【使意】炼化,已然失去【谱牒】,就如【真武界】的“尘人”,虽有超凡力量却不在【谱】。
【兵器】是专指拥有【谱牒】,通过战胜敌人,能够不断自我进化的超凡物种,通俗的说,【兵器】是人,【武器】是类人的大猩猩。
如此也就会出现【游力枪1024】或【山重剑9527】,数字是【武器】编号,不是排名更不是【谱位】。
但终究是【兵器】退化的,依然存在“兵器源”,也就有名称,更差的直接就是【长枪1024】或【长剑9527】,这属于无“源”【兵胚】或【器胎】。
赵君宗正想着【武器】与【兵器】区别时,又有三名执有【至强武器】的人,踉踉跄跄的冲进绿苑、通方、未河三个区。
不得不联络“余瓜”,告知三个区内已经有七件【至强武器】,之前【兵统尚京部】的“内鬼”抢走【游力枪】,那必然也会来抢这七件【至强武器】。
但赵君宗并不在乎“内鬼”前来抢夺,他把此事报给余瓜,倒没想着让余瓜立功,而是让余瓜调集人马,保障三个区六十余万【联邦】公民的安全。
【兵统局】固然“内鬼”多,但终究是【联邦】合法机构,行事不会无所顾忌,而若是任由那些散兵游勇的【兵备使】进入,则会引发诸多惨案。