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言不多，而吴语多。
五、刘勇强、黄永年等提出在第七、九、二十九回等多处行文过程中漫不经心地嵌入“承恩”二字，甚至与“并不光辉的八戒”相并列。
目前，这两种说法都无法进一步地提供确凿的证据，因此，可以暂从人们普遍接受的吴承恩之说。
事实上，除《西游记》之外，四大名着中的《水浒传》、《红楼梦》的作者学术界也是争议不断。
《红楼梦》的作者问题，曹雪芹的生卒年、籍贯、旗籍……这四个方面，每一个方面学术界至少存在两种说法。
而关于《水浒传》的作者，从明代到今天一共有五种说法：一、施耐庵作，罗贯中在真本的基础上又进行了一定的加工。二、施耐庵所作。三、罗贯中所作。四、施耐庵作、罗贯中续写。五、施耐庵、罗贯中两人均系托名而实无其人。
其实，更大的争议还是施耐庵本人……的生活年代。
明人除了较为一致地肯定他是杭城人外，其他的啥都不知道。
“南宋时人”、“南宋遗民”、“元人”……不靠谱的明人就其生活年代提出了多种说法。
明代以后，有人认为施耐庵即是南戏《油闺记》的作者施惠，有人认为是宋末元初《靖康稗史》的作者耐庵，从20世纪20年代起，又有人说他是苏北兴化人……总之，这是一笔糊涂账，剪不断，理还乱。
四大名着中，唯一能够确定作者的就是《三国志演义》。
没错，罗贯中即是作者！
他名本，字贯中，号湖海散人，生活在元末明初，约在1315年至1385年之间。
细心的你能发现我没说罗贯中的什么吗？
是的，没说——籍贯！
罗贯中的籍贯，又是一笔糊涂账。
东原、东平、太原……这还不算，有学者指出，历史上有三个太原郡；有学者认为，“太”字有可能是草书“东”字之误；还有学者从古地名和地方别名上入手考证，最后得出结论：“太原和东原其实是同一个地方。”
关于罗贯中的生平，在明清之际，有人说他是张士诚的谋士，有人说他是施耐庵的门人，帮助老师写成了《水浒传》，更玄乎的是明人写的野史，说罗贯中“有志图王”，而且说的有鼻子有眼的，据某位不知道姓名、脑洞却突破天际的明人讲，这罗贯中啊，原本是想和朱元璋掰掰腕子的，结果看到洪武皇帝大业已成，天下已定，便心灰意冷，悄然归隐，在隐居之地，他又心有不甘，于是就提笔写下了《三国志演义》，在书中过过争王争霸的瘾……
“嘿！”
一道声音传入耳中，紧接着，顾秋风感觉胳膊又被人敲了下。
侧过头一看，是孔泽。
“你想什么呢？那么入神？”他低声道。
“哦，没什么。”顾秋风小声道，“就是突然想到了周五晚上咱们吃烧烤时喝的扎啤。”