![](/themes/lewen/images/android.png)
请安装我们的客户端
更新超快的免费小说APP
![](/themes/lewen/images/apple.png)
添加到主屏幕
请点击,然后点击“添加到主屏幕”
(一)
接下来的日子,李端棻无时无刻不在回忆查理丝的话,一闲下来就是翻看他记录的笔记,在他心中已经勾勒出未来要开办学校育人的愿景!
李端棻是云南学政,相当于今天的省教育厅厅长,这与他想立志办教育也比较对口,是对口的专业。
他通过几个月的思想调整和几次与巡抚大人的沟通,巡抚大人也很支持他,于是他着手写计划书,他在学术和执教上计划为云南教育出大批的有用人才,在他的更宏伟的计划当中,他要把云南办成中国办教育的一块实验田,在查理丝的理论中,不办学校是永远教不出好学生来的,中国的私塾应该就是一个大张旗鼓,明目张胆的误导学生的地方!
李端棻担纲出台的政策是,所有省内的寺庙都被征用做学校,房屋多的土豪们愿意捐赠出来的也欢迎,凡是在六岁以上能入学的孩子,不论男女,一律送往学校,政府不收取学费,也就是现在的义务教育。
好在云南省是一个少数民族多的地区,汉文化对他们的影响不深,女孩子上学不是太大的难题,但他们少数民族仇视汉人,仇视朝廷,省内不断发生的回民为夺回矿权就是一个佐证,朝廷虽说现在是被满族统治,在他们眼中都一样,都是欺压他们的汉人。
他们要办学校的行文是从省里下达到各县,乡的。但到了县乡就推行不下去了,下面的人也束手无策;这些教员从哪里找?薪水谁来发?这些买笔墨纸张的钱算谁的?统一教汉文化,起码有一半以上的家长是不认可的,他们怕把他们的孩子汉化了,带上了邪路等等。
面对这一大堆问题,李端棻也一筹莫展了。是的,任何事情都有他的双面性,没有受到汉文化的影响,女子可以上学,但没有受到汉文化的影响,他们就不知道知识和文化的重要性,他们不知道文化和知识能够改变他们贫穷和落后的命运,但在这些少数民族同胞的眼中,他们再穷也不觉得穷,因为他们成了“习惯性”,你再强加于他们的观念,他们便认为你是“异端邪说”了。
李端棻此时才体会到了上一任官员是如何畏难不前的,这还真的是一道难题。
(二)
再艰难那也要做呀!是难题就可放下不做吗?不做这道题,或者是做不好这道题,不光是对朝廷交不了差,对自己都交不了差,做不好这道题那将是自己的一大败笔,或者我的一生就此失败!不!我李端棻决不能失败,开弓没有回头箭,要干,一定要干成!他长长地叹了口气,不仅要干成,我还想在全国推广呢!我们和英国他们相差了几百年呢!几百年的差距,是一个多么可怕的距离,哪一天人家一个不高兴,就可以把我们踩在脚下,让我们成为“亡国奴”。
咸丰庚申年,八国联军不是打进来一回的吗?他想到这一码,真的不寒而栗。
李端棻出生在贵州,贵州也是一个少数民族常住人口很多的省份,虽说接触得不多,但多少也听到了一些他们的民风民俗与民族故事,他在努力地寻找着他们的民族文化,想在他们的民族文化中找到“突破口”。他回想起了他小时候的那些小伙伴,其中有几个是苗族的,再加上贵阳花溪青岩本来就是苗族布依族的集居地,传说中苗族人很热情好客,但他们的好客有一个前提,那就是你第一次到他们家做客,他们会拿出很脏很恶心的东西给你吃,什么鼻屎眼屎之类的东西擦在给你吃的食物上,并且还特意地要让你看到,生怕你看不到的,如果你接着就吃掉了,他们会很高兴,很高兴的,认为你不嫌弃他们,看得起他们,从此把你当作座上宾,亲如兄弟,视为生死之交,莫逆之交,如果你要是当时不吃的话!就不让你进门,什么人情交情之类的话题,什么都别想谈!这就是苗族的文化,简单,朴实,直接。
李端棻想到这里,本能地眼前一亮,他想,人家这么多的少数民族都能够居住在一起并且还能和睦相处,他们肯定也有共同点和相同点。他们的共同点和相同点要是被找到了,就一通百通了。他在想:他们的共同点是什么呢?可能就是要你尊重他,不嫌弃他。他们也有他们的自卑感和逆反心理!我们要撕开这个口子,首先就要解决他们的“自卑感”和“逆反心理”的这两大心理障碍。
于是,他动了想要去走访一些苗族人家的想法,莫说障碍就是吃一点脏东西,恶心的东西,就是一坨屎,一泡尿,我也要吃了它!
他想到这儿,立马带上随从,动身前往附近比较大的一个苗寨,并且特意地穿上了官服,他要告诉所有的人,他是下定了决心要跟你们交朋友的。没有遮遮掩掩的成份在里面。