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织编纂起来,可以多角度检索、多渠道调动。

    古风灵万年老仙,什么都见得广、学得快、会得多,人生经验也丰富。现在神魂犹在,躯体却已更换,在这种情况下,有机会学习一门新的技艺,自然全力以赴、乐此不疲。

    古风灵夜以继日、日夜勤学不辍。碰到疑惑,就请教师傅和前辈。一开始,古风灵还是纯请教为主,随着知识扩展、见识日深,古风灵已经可以参予讨论,到最后更是识见有思、发人深省,完全投入到创建发展的轨迹中去了。

    在山庄举办的晋级考核中,古风灵以第一名的成绩,在一级圣阵师的考核中顺利晋级。

    接下来,古风灵又投入到二级圣阵师的学习考核中。万年老仙对事物的认识非同一般,总能从前后左右、本质根由上找到突破口。

    其实,灵阵和圣阵确有大不同,布阵方法、阵法威力、以及阵法名称等都区别甚大。但不管怎么不同,灵阵和圣阵的基本原理都是一样的,都是对自然界的相同物质进行人为的排列组合,激发出这些物质的某些特性,使这几种特性在法阵中发挥应有的作用。

    比如说石阵,就是运用前人对大地中石一类的特性的知识经验,调动某一小地的石,按照一定的规律排列组合进行活动,从而限制阵中生灵的活动范围、活动能力,并进而压制、削弱、破坏、打击阵中生灵的有生力量。

    古风灵之所以能够这样剥去现象,直指本质,也是上万年来对事物的观察、分析、判断、推理所得,以及看问题的角度不同所致。

    比如上面所举的石阵,你就应该问一问:石阵,是什么在阵中起到克敌制胜作用?答案就是石头。第二个,为什么阵中石头会起到这种作用?答案就是利用阵法原理,调动石的特性。第三个,怎样才能调动乃至更好地调动石的特性?答案就是如此这般布阵。

    你要这样学习这个阵法,就必定会事半功倍,进展神速。下次你再学习水阵、木阵、土阵、金阵,以至延伸到各种圣阵都可以如此办理,迅速入门直到完全掌握。

    灵阵如此,圣阵亦如此。灵阵利用五行与其它实物,而圣阵则利用虚实两方面的时间与空间、圣元灵元、神魂场力、圣器圣灵等等组合,虚实相间、虚实同化、虚中有实实中有虚等手段,达到迷敌、乱敌、困敌、弱敌、残敌、灭敌等效果。

    古风灵很快就学习掌握了二级圣阵的布阵方法和实践布阵练习。古风灵根据二级圣阵的基础知识,在谷内谷外的诸多场所实地学练布阵要点。比如水滨怎么设?水面怎么搞?山谷怎么弄?山顶怎么布?多石多土怎么布?多木多草怎么用?

    凡此种种,都必须有所观察、有所针对、有所心得体会,不至于实际布阵时误时误事。走得多、见得广、用得上,才是提高技艺的不二法门。

    很快就到了二级圣阵的晋级考核中,古风灵按照要求报上了名。据了解,此次参加考核二级圣阵的共有三百余人,大部分都是二次、三次、甚至四次及以上参考者了。

    师傅程子仪来到古风灵居室,内部考核古风灵学习情况。程子仪是六级圣阵大师,在启阵山庄属于中上之位。七级圣阵宗师还有二、三十位,八级圣阵宗师有十来位,九级圣阵宗师就只有廖廖三、四人,至于接近仙阵师的十级圣阵大宗师就只有洪姓太上长老,也是圣境硕果仅存了。庄主存一善是九级圣阵师。

    程子仪随机考核了古风灵的阵法知识。只要程师傅一提问,古风灵识海中就会立刻出现该条文的相关知识体系,和相关图箓,古风灵就一一筛选,择优选用。古风灵的优异表现,赢得了师傅的肯定。

    师徒二人又来到山庄外面,在山野林莽中实践测试。程子仪随意指定圣阵类属,古灵风都能一一布阵,毫无差池。并且还能有所生发和创见。千年老仙就是不一般。

    程子仪又叮嘱了几项考核常见注意事项,二人返回了山庄,迎接明日考核。

    山庄圣阵晋级考核分三个层次,一到三级是集体集中考核,分三个大场地进行,由初级考委考核。四到六级也是集体集中考核,由中级考委--主管和长老考核。七到九级是单独考核,由高级考委--庄主、副庄主和少数太上长老考核。

    本次考核由马副庄主主持。现场人山人海,人头攒动,吵吵嚷嚷。上午辰时各场次同时开始。

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