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王纪带着二个值班守卫急匆匆直奔绸缎店，店里有2个伙计外，没见着王保堂本人，问伙计也不知所云，等了一个时辰，也没见着人，这一下，就坐实了王保堂有重大疑点，直到第二天，豆腐坊张阿伯来报案说豆腐娘一夜未归，肯定是被绸缎店王保堂拐走了，张阿伯为什么这么肯定，是有原因的，因为这一年来，豆腐娘的种种变化及镇上的风言风语，张阿伯早就警觉，就是自我麻醉不愿相信罢了，加上豆腐娘平时对自己吃饭穿衣上照顾还算周到，也就眼不见心不烦，可心里苦哇。
王纪派人也找不到王保堂后，就把这二件事合并成一案，通知附近县镇协查，一经发现拘捕。
目前的罪名是拐骗良家妇女，欺诈银两，再说王保堂在哈哈的帮助下，乘船到了青浦镇，哈哈得了银钱就急急地回转，王保堂跟豆腐娘寻了一家客栈住了下来，直到二天后官府排查时被发现拘捕归案。
在古代交通缓慢的，主要利用船运的情况下，想要赶路是很难的，黎城发展交通，处处修建公路是有原因的，有了路才有物资流通，在江南修路不像是在山西，一望无垠的黄土坎，只要平整一下就是路了，这里到处是河网，修路就要先造桥，大大小小石板桥，承重量太小，有些还不能过马车，所以在修桥时，如果是灌溉的支流，直接造各式涵洞，河流宽一点的就造多孔涵洞，上面直接铺上碎石浇筑水泥就成，这样大大减少成本，优先发展水路运输，客运航班要出示户籍本才能买票，像王保堂这样逃命的也不敢乘坐这样的航船，不想第二天就抓住了。
王保堂被押回华亭，收监等审，大凡好色的人，都是胆小如鼠之辈，王纪带上书记员还没开始审问，王保堂就一五一十地来了个竹筒倒豆子，把王纪不知道的谋害唐秀才的手法也说了个精光，王保堂也没想要害唐秀才性命，加点水银只想着让唐秀才回家拉肚子，最好犯一场大病，最后王保堂也真的不明白，为什么就死了，还有自己给唐秀才的150两银子不翼而飞，王纪也相信了王保堂的供词，连杀人也认了，没必要不认这银子钱。
在量刑上被发配千里，虽然王保堂害人命，可是唐秀才敲诈在先，去山西峰峰矿区劳改10年吧，对古人来说，凡是发配千里的，等同死刑，死后也不能叶落归根了，进不了家祠，对古人来说这比杀头还难受。不想豆腐娘坚决要求跟王保堂一起发配，王纪很是为难，本来是豆腐娘夫家领回的。此时王保堂在狱中，还真动了真感情，放出话来，指天发誓此生非豆腐娘不娶，而豆腐娘也不要脸了，豁出去了，赖在衙堂哭哭啼啼非要随王保堂而去，如果王保堂死在外面，也好有个人为他收尸云云。弄的王纪哭笑不得，想想，在古代，要是名声臭了，这一生也就什么也别想了，人人都会排斥你，你想做生意也没人跟你做，你想种田，种种的差事徭役让你接应不睱，最好的办法还是去一个没人认识的地方生活。
镇上有人说了，这不是政府提倡的叫什么爱情吗？自由恋爱吗？这就是真情啊，王纪说道：“不要曲解自由恋爱，豆腐娘分明有夫家，什么跟什么啊。”被闹的头痛。也不知是怎么了，原本镇上人，大家全是在看笑话的，街头巷尾，酒楼茶厮，全在谈论着王保堂的好色，豆腐娘的风骚，在哈哈茶楼里，大家叫哈哈为哈六两了，哈哈老脸一红道：“不要说这六两，就冲着这两人的痴情，没有这六两，某也送他们一程。”
此话一出，大家全刮目相看了，哎呀呀，是啊，豆腐娘愿随真爱的人不顾自己死活，请问在坐的，你家婆娘能做到，还有你能做到吗？一时间剧情反转了，由看笑话，图个乐子，变成了同情，特别是经馆里面的纨绔书生，看热闹不嫌事大，发一声喊就联名呈书要求政府准予豆腐娘的请求，眼看着此事越闹越大，牵动了县长赵沫，赵沫是前年黎城二甲第八名，得到此事后，也觉得很荒诞，一封急书去了杭州。
华亭自古文人多，世家大族多，这些文人也要凑热闹，原因是本地出了一桩奸夫淫 妇的案子，面子上也难看，如果把这桩案子变成为情人千里服刑之类的话，那就大大地长脸了。另有大户人家，就想看政府的笑话，新政府出台了许多不利大户的政策，比如交税，田地亩数的上限，你不是说提倡自由恋爱，婚姻自己作主吗，这桩案子就是典范，显然这些大户想把水搅浑看笑话。还出银钱让豆腐娘天天为牢里的王保堂送饭，李记的烧鹅，张家的烤鸡，王家的豆沙包，董家的咸鸭蛋，胡记酒楼的小炒肉… … 。
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