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马迹。
我们顺着聚宝盆的边缘，往上东南方向走了二十米左右，在一片松柏林里，发现了一个法坛，上面摆放着五个草人。
黄九问：“这就是五鬼寄身的躯体？”
我看了黄九一眼，问道：“你风水玄术白学了？”
黄九是人的形体，闻言竟然不好意思的挠挠头道：“我们妖怪修的是妖法？”
我问：“我每次看书，你不是都偷看？”
黄九道：“我只是觉得你那么用功，我要是不跟着看一点，生怕被你甩开几条街，但我一看书眼睛就犯困，记住的并不多。”
我有些无语。
偷听电话，偷看功法我都没说啥，结果他只是看了个寂寞。
我道：“五鬼有几种说法，民间五鬼，指的是五瘟，春瘟张元伯、夏瘟刘元达、秋瘟赵公明、冬瘟钟士季、总管中瘟史文业。”
黄九听着，摆弄五个小草人道：“他们背上贴着黄纸，刚好是你说的这五个人。”
我冷笑道：“障眼法而已。”
普通人听到五鬼，就以为是驱役五个小鬼搬山，实际上风水中的五鬼出自《八宅理论》，但在《玄空飞星理论》中，五鬼又被称之为五黄位。
把一个地方按照九宫划分，中间位置就是五黄位，五黄位对应星宿廉贞，属于大凶星。
所以五鬼搬山术又叫做廉贞纳气术，是五黄术里的一种。
我们经常说的五鬼运财，也是廉贞纳气术。
而且提起五鬼运财，不少人误以为是驱役小鬼把钱财搬运过来。
这是一种误导。
事实上，那是一种风水聚财局。
聚山川之势，就是五鬼搬山，聚财运，那就是五鬼运财。
五黄三术里，这也是最简单的一术，只需在五黄位上引廉贞得令，接纳气息便可。
后面两术，就是廉贞配合巨门、破军延伸出来的，作用各不相同。
我在这里也就不细说。
黄九听完我的话，眉头微皱道：“你的意思是那老家伙把我们当成了棒槌，觉得用这样的手段就能骗过我们？”
我也一直在想这个问题。
乍一看，的确是这个意思，但我又觉得哪里不对。
我用手摸了摸法坛，油灯蜡烛都没有余温，这里完全就没有用过。
我道：“这老头，弄得我云里雾里。”
黄九道：“是不是我们想多了？”
我不敢这样想，免得自己放松下来，后面不知不觉落了人家圈套。
黄九见我不说话，又道：“照你刚才的说法，韩家先祖的祖坟地就是整个格局的九宫五黄位，那我们只需破掉就行！”
我点点头。
虽然局已经成了，但找到廉贞气穴，把气穴遮挡自然也就破局了。
只不过我总觉得事情没那么简单，眼前的法坛很可能就是要把我朝黄九说的方向引。
因为正常思维下，察觉到这个法坛是伪装的，自然就会想到这是布局之人不想让我发现五黄位。
不过他忽略了一点，从我差点被他压成肉泥，我就没想过破局。
我扔了手里的稻草人，喊黄九道：“走，去医院看看。”
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