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    一行人在涌金门分别。

    到了涌金门。

    白贵亦不做停留,紧赶慢赶到了玉皇顶福星观。

    进了道观,他先被观内的小道士引到了厢房焚香沐浴。然后才被带到了供奉各家祖先牌位的祠堂,烧香供奉。

    纸人纸马,经幡一干物事被白贵扔入火盆。

    接着他跪拜行礼。。

    他融合的是他我,即是平行世界的自己。这白氏祖先亦相当于他自己的祖先,理应祭拜。再者说,仅是祭拜祖先罢了,他的膝盖还没那么硬,连这点都跪不下去。

    祭拜完后,白贵抬头再看,祖先牌位似乎比原来崭新了一些。

    他以望气术观望,祖先牌位呈青紫之气。

    青紫,乃是高官印绶、服饰之色。

    有了青紫之气,就代表后辈有人当官,入了宦途。

    他再以法眼观望绍兴城外白氏祖坟,发现祖坟已然冒了青烟。

    “我原先年岁小,祖宗牌位又供在了佛寺,所以即使拜祭,气运冲突,难以显化,这祖先牌位如今已是供在道观的第二个年头,所以才有了此变化……”

    “既然如此,我就醮法为白氏祖先祈福一番,就算是我这个后辈的一点心意。”

    “同时亦是定下龙脉……”

    白贵见此,沉吟稍许,开始清醮祈福。

    醮,为祭神之意。醮法,分为清醮和幽醮。清醮为祈福谢恩,却病延寿、祝国迎祥、解厄禳灾、祝寿庆贺等,为太平醮的法事。而幽醮,则为招度亡魂、沐浴度桥、破狱破湖、炼度施食等,属于济幽度亡斋醮之类的法事。

    不论是清醮,还是幽醮,都是道法的一种。

    白贵是楼观道的亲传弟子,对醮法早就熟悉,在楼观道中,道士早课和晚课除了诵经之外,大部分时间就是学这个的。

    一般来说,醮法需要铺设斋坛。

    更有甚者,要身披法袍,脚踩朱履,手执牙笏,关发文书,登坛招将。斋坛的铺设亦有讲究,位按八方,坛分八级。上供三清四御,旁分八极九霄,中列山川岳渎,下设幽府冥官……。

    不过这都是重大场合如此做的,或是法力不够,弄这么多的摆当,以期醮法成功。

    白贵此时醮法,只是打算随手布下一枚棋子。

    法香燃殆。

    礼毕。

    “去也!”

    白贵横手斩断半尺长的乌发,将之投在了燃烧纸人纸马的火盆之中。

    瞬间,接近泯灭的火势猛然大涨。

    “身体发肤,受之父母,不敢毁伤,孝之始也。”——《孝经》。

    头发,是父母之精血,不可轻弃。

    但白贵此时可不是胡乱烧自己的头发,他现在临近仙躯,这头发亦是仙躯的一部分,暗存他的一丝精血。

    少倾,在绍兴城外的白氏祖坟,冒出的青烟更深。

    祖先牌位,以望气术观之的青紫气更加浓郁。

    “龙脉已成了。”

    白贵暗忖道。

    他的脸色先是苍白,但紧接着复而红润,刚才断去的头发重新又长了出来,与原先的一般无二。

    何为无漏身,就是将精华锁在了身躯之中,不会外泄。

    一般人即使剪断他的头发,所得亦只是凡物。

    无人能看见的绍兴城外白氏祖坟,所存的青紫之气渐渐在坟冢之下凝聚出一金灿灿的龙龟铜像,虽只有拇指大小,但其中之神异,不足为外人道也。

    此物就是白贵斩断己身仙躯,炼制的新龙脉。

    当然,此刻这龙脉,还不能称之为龙脉,仅算是一个镇压气运的霸下龙龟铜像。但只要... -->>

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