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巨大的全息屏在柏承诚四人的前面，也在草坪上所有人的前面，但双方的视线并不受影响，都能看得清对方。
柏承诚道：“我对什么新闻部发布会的程序不了解，所以搞了这么个不伦不类的局面，请大家谅解。
没关系，发布会和拍卖会其实都不由我主持，等会下来该怎么举办，还怎么来。我呢，只是作为技术解说员，先给大家玄普一下。
玄普听不懂吧？我瞎说的。不是有科普一词吗，借鉴一下而已。也就是给大家先解释一下这次我们推出的近乎玄幻的东西做个技术解读，以便增强大家最这次的拍卖的技术和物品的信赖程度。
有人说，科学的重点就是神话。
在历史上的某些时期，这句话成了一个笑话。但真的是笑话吗？
神话传说中，观音大士手中有个玉净瓶，据说能容四海之水。
那么个托在手上的小小的瓶子，能装四海之水，在科技还未普及的年代，人们不去琢磨其中的科学道理，只归结为它是仙器。
科技发展到一定的程度之后，就有人在思考了可能性了。真要用科学来解读，只有两个可能。第一，他能将物体缩小，将四海数以万亿立方的水，缩小为不到零点零一立方，自然就可以装进去。
数以万亿立方的水能缩小到这么小的体积吗？当然是可以的。这在科学上也是可以解释得通的，因为分子原子有间隔，构成分子原子的微子，依然有间隔，而且所有的间隔，，远超与实物体的体积。
我们都知道每天有无数暗物质毫无滞碍地穿过我们的身体，就是因为暗物质的尺寸，比构成我们身体的微子之间的间隔还要小很多。对于暗物质粒子来说，我们身体微子之间的间隔，犹如星系中星球之间的距离那么远。
可如果这样解释玉净瓶的话，问题又来了，四海之水得有多重？观音她的玉手托得起吗？
呵呵，我要说，完全是能够托得起的。
我们已知，武者修炼，力气呈数量级的差别提升。我们常见的武士，已经堪比古代的千斤大力士。我们的武帝，爆发力足有百万吨之巨。观音的功力是个什么级别，不用说，肯定比我们的武帝要高很多个级别。
我还可以用另一个科学原理来阐明观音托得起。大家都知道，牛顿引力是有适用范围的。小到一定程度的微子，就不归牛顿管了，称之为非牛顿物质。既然是非牛顿物质，它们的重量，自然就不能我们的习惯来计算。说不定将四海之说缩小到零点零一立方之后，它反而不重了。
以上是对玉净瓶的第一种科技猜测。
还有第二种，那就是玉净瓶内的空间，说不定是异度空间。瓶口嘛，就相当于我们正在研究的星门。只不过这个星门，是通向异空间的，而不是我们所在的空间。
我个人认为，第二种更有可能，因为第一种要将海量的海水缩小，消耗的能量是在不可想象。而星门嘛，相对消耗的能量，比起第一种来说，几乎可以忽略不计，以我们对观音大士功力的猜测，应该是能做得到的。
根据这种设想，我研究出一种以前只出现在玄幻神话中的储物设备。我们的张总裁，将这种设备命名为云戒。顾名思义，取网络概念，就是将物体储藏到云空间。网路上的云空间，是虚拟空间。而这里的云空间，其实是异空间。
且看屏幕，我为大家形象地展示一下这种储物器的原理。
对了，顺便说一下，云戒是个通用名词，而储物器却不一定必须是戒指形式，也可以是手镯，项链，腰带等形状。无非嘛，它就是一个链接器，链接我们的实空间和异度空间的微型星门。”
屏幕上，柏承诚用两种颜色表示实空间和异度空间。这两种空间是重合的，但互相不干扰，就像一个屏幕上同时播放两场电影一样。
然后，又出现一个戒指形状的物体。戒指的外表，跟实空间是一样的颜色，而戒指内部，则跟异空间是一样的颜色。
一个实物体出现在戒指旁边。戒指和实物体的周围，实空间用颜色的变化来表示空间的波动，随后那个实物体就莫名地被淡化了颜色，变得跟异空间相似。
人们认真细看的话，就会发现，戒指周围一个小范围的异空间，又跟远处的异空间的颜色不一致，稍微深那么一点点。
讲台上，柏承诚拿出一枚戒指，“这就是这次要拍卖的云戒，我们现场做做试验。现场有谁愿意上来试一下。
呵呵，肯定不是托儿哈，因为拍卖之后，要是不能用，买家必然要找我麻烦是不？”
举手的人不要太多，柏承诚也不还挑选，只得申明，“因为收纳物体，需要使用念力，所以，功力太低的人，就不要举手，你们买回去也用不了。”
科格西奇几人互视了一眼，武圣殿新殿主贝莎卡佩飞身跃上平台，“我来试用可以吗？”
柏承诚含笑回答，“自然可以。那么，有谁贡献给一件物品？”
嗖，一位记者将手中的摄像机抛上平台，“用我这个吧。”
他自然是有小心事的，希望他的摄像机能进入异空间并且拍摄到什么。
柏承诚示意贝莎卡佩拿着云戒对准摄像机，然后教她用念力包裹住云戒和摄像机，然后用念力移动摄像机到云戒周围那个颜色稍深一点的异空间。
贝莎卡佩诧异，“这不是屏幕欸，是实物，哪来的异空间？”
柏承诚失笑，“你想象有就行了。”
贝莎卡佩，“太儿戏了吧？”
柏承诚无语，“镜子后面?有空间吗？没有，但你用眼睛看，那个空间却似乎存在。你就当是镜像空间好了。至于技术上... -->>
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