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其祖宗坟地，开棺拣骨。
有句俗话说，七分相术家中坐，三分风水敢出门。
商慈没想到自己这三撇子风水真有排上用场的时候，技多不压身这话还是很有道理的，商慈没指着风水这碗吃饭，这三分伎俩足够使了。
颠颠坐了一个时辰的马车，出了京郊，沿着山间小路又驶了近一个时辰，阡陌不比官道平敞，车轱辘碾上碎石子，咯吱的脆响与颠簸伴行了一路。
终于马车在靠近一座山脚下的时候停了，几人掀帘下车，扑面而来的是久违的田园气息。
浮云逐日，暖阳融融，碧霞与天青色的远山似成一色，泾渭分明的稻田上插满了绿秧，北边是一条如翡翠飘带似的长河，金色的碎光映澈在河面上，风一吹，波纹卷着金光荡漾开来，河岸上停靠着两只木舟，周围只有寥寥几户燃着炊烟的人家。
环顾一圈，商慈在心中暗叹，确实是一处背山环水的风水宝地。
除了商慈、流光、周家老爷夫人，周芷清和其丫鬟禄儿，周老爷还带着六位身强力壮、负责开棺的家丁，一行十几人沿着山脚向山上走去。
周芷清身染砂斑，本来不利来这种地方，但商慈和周家老爷夫人都架不住这位大小姐的软磨硬泡——她哪怕死也要弄明白害了她的罪魁祸首是个什么东西。
想比于阳宅，人们更注重死后的风水，只因选了好的墓地，会造福于子孙，世世代代受其蒙荫，反之则有可能降祸于后人。周家是江南的名门氏族，族里的人死后葬在哪儿都有考究，但周老爷这一支，因他祖父当年科举高中，而迁至京都，于是便在这京郊新买了块地定作祖坟。
据周老爷说，这块地也是请当时有名的风水先生来相看的，他的祖父祖母及父亲都葬在这儿。
山上的林木郁郁葱葱，有一条规整的羊肠小道直通山顶，应是他们周家的人开辟出来的。所谓三年寻龙，十年点穴，是用来形容好的阴宅福地可遇不可求，许多山脉都长得相像，远远地看上去，看不出什么分别，这就需要真功夫了，一座山脉你可能需要来来回回跑上几十遍，才能断定它是吉还是不吉。
点穴则是指山脉中可以下葬的穴点，需是山脉中能量堆积交汇的地方，这便更需要眼力和经验了。
走至半山腰，有一处平地，几块石碑立在一颗参天的歪脖子松树下，分外打眼。
那是周老爷祖父一辈的先人，商慈环顾一圈，并未发现异样，于是打算趁夜色未临，继续往山里走。
仰头看向高耸入天的山头，心里有些惆怅，若是小师兄庚明在这，肯定一眼就能看出其中端倪了吧。
没走多远，又是一处平地，但这处平地是嵌在山体里的，算是半个天然溶洞，因为被上方的山头遮挡住，常年照不见阳光，地处潮湿，螭首龟趺的碑面上生了些许青苔，碑文已隐约看不太清楚了。
商慈停下脚步，问周老爷：“这处是……？”
周老爷望着那石碑，语气颇为感慨：“这是家父的墓，家父去世的早，已有二十余年了。”
商慈的眉头几不可见地皱了一下，这里的气场与周围似乎有些不一样，商慈想起了在王爷府破煞那回，似有一股子潮湿的阴气从黑青色的泥土中散出，在小腿间缭绕。
这里是墓地，有这种感觉是正常的，毕竟是死人住的地方，没有阴气才是怪事。
生长在石碑周围的花草似乎格外的茂盛，商慈辨认出是桑寄生与菟丝子，两种寄生依存于松柏的植物，桑寄生开出的小花如血般鲜红欲滴，菟丝子蓬蓬松松地覆盖上了山石，似乎极力在朝坟头的方向生长着，要将整个墓地吞没。
“你们先在这站着，不要动。”
一个念头闪过脑海，商慈想到了什么，迅速地转身，撒腿往山下跑。流光紧紧跟着她，而周家人虽有些不明所以，但还是听从她的话老老实实地呆在原地。
一溜烟跑到了山下，额上出了一层薄汗，双颊亦染上酡红，商慈平息了片刻，站定，再次抬头举目看整个山的山形。
整个山形状有些不规则，弯弯曲曲，狭长蜿蜒，山腰处的松柏支楞着斜伸出来，商慈遥遥盯着周家人站定的那块方位，身子往其相反的方向移动。
流光见她看得出神，虽然心里好奇的很，但忍住没有出声打扰，默默地跟着她走在后面。
反向走了约一刻钟，因为商慈的身子一直保持平稳，在她的眼中，倒像是山体缓慢地转动，随着另一面的消失，方才隐在背光面的山形曝露在视野之中，山体的轮廓渐渐分明起来。
整座山右边的轮廓就像是一张褶皱丛生、满是苍凉与忧患的老者的脸，那张老人的脸好似被人打了一拳，鼻底处有块深深的凹陷，商慈的双眼渐渐睁大，那块凹陷处正是周家人所站的平地，即周老爷父亲的坟头所在。
这种山形又叫破面文曲，正是传说中极易形成的养尸地的脉相！