请安装我们的客户端

更新超快的免费小说APP

下载APP
终身免费阅读

添加到主屏幕

请点击,然后点击“添加到主屏幕”

爱去小说网 www.27txt.info,最快更新极品太子爷最新章节!

    在华夏文明中。

    独特的士大夫精神,一直以来贯穿着整个华夏的历史。

    修身齐家治国平天下,这是士大夫给自己制定的使命和责任。

    “风声雨声读书声声声入耳,家事国事天下事事事关心。”,这是明朝时期,东林党人一副著名的对联,可见想要成为士大夫,不仅要有学识上的过人之处,还要有博大的胸怀,以及忧国忧民的情愫。

    今日。

    这李煌是代表着这李朝的士大夫集团,来进行这大朝纲之争的,刘铮便以“士大夫”开头,怼了回去,契合议题,不由得让人纷纷叫好。

    李煌冷冷笑道:“商贾之子,也敢妄论大夫,士大夫是以天下为家,然,君有过谋过事,将危国家、殒社稷之惧也,大臣父兄有能进言于君,用则可,不用则去,谓之谏;有能进言于君,用则可,不用则死,谓之争;有能比知同力,率群臣百吏而相与强君挢君,君虽不安,不能不听,遂以解国之大患,除国之大害,成于尊君安国,谓之辅!有能抗君之命,窃君之重,反君之事,以安国之危,除君之辱,功伐足以成国之大利,谓之拂。故谏、争、辅、拂之人,社稷之臣也,国君之宝也,明君所尊厚也,而暗主惑君以为己贼也!”

    “从道不从君,是士大夫也!”

    “刘侍郎,以为如何?”

    “好!”

    “霸气!”

    “老师学问,博大精深!”

    一群文武,也在旁边叫好。

    这番辩驳,也让刘铮眼睛一亮。

    这李煌,并未掉进刘铮的语言陷阱之中,去争辩什么东南西北,而是从另外一个角度来阐释士大夫的精神。

    那就是“从道不从君”!

    简单来说,士大夫之所以是士大夫,当心怀天下,为国为民。君主如果有了错误的判断,国家就会危险,这个时候,大臣劝谏,意见被采纳还好,若不采纳,就离开,这叫劝谏。如果有人劝谏,君主听还好,不听便以死明志,这叫苦诤。若有人能联合这些士大夫,一起强迫君主,纠正君主,更改过失,使得国泰民安,国家安定,这才是真正的辅佐!而若有士大夫能公然抗拒君主命令,使得国家转危为安,这就叫匡正!

    从道不从君,李煌从这个观点出发,以对抗皇权至上,并且也成功用“劝谏”,“苦诤”,以及“辅佐”,“匡正”,来暗指东南西北。

    以证李朝士大夫,即使政见不同,但也都是为国为民。

    将刘铮这个尖锐的问题,轻松化解。

    高手。

    这是一个辩战高手!

    现场又是一阵叫好。

    刘铮听得也是缓缓点头,面带笑容。

    他其实一直对春秋战国时期的士大夫,很是钦佩。在那个年代,思想比较解放,士人们坚持正义,坚持大道理,甚至可以指着君主的鼻子骂。只是,自古以来,多少人竞争入仕,但职位却有限,上下阶级也存在各种竞争,这也就让很多士子,开始玩弄权术,这是士大夫的悲哀。李斯,韩非都是荀子的学生,更是同窗好友,但当韩非来到秦国时,李斯害怕韩非会取代自己,就陷害韩非,并且毒死了他。

    刘铮又问:“先生推崇朱程理学,刘铮便问,先生以为,民吾同胞,物吾与也,如何?”

    李煌一愣,旋即哈哈大笑:“大善也!”

    刘铮再次笑了。

    “民胞物与”这个哲学理念,是华夏宋代理学家,张载的一句话。后来程颐将其改名为《西铭》,对其极为推崇,并且将其和《论语》,《孟子》相提并论。“民胞物与”,是儒家“天人合一”,“万物一体”的思想,以仁爱的德行,对待宇宙间的万物,天底下的人都是我的同胞兄弟,都是我的同伴好友,我们也应该像对待亲兄弟一样,去对待他们。

    在士大夫看来,天下民,都是其同胞,有物愿与之。

    四海之内皆兄弟,故而当庇天下之人。这就是儒家思想中,士大夫仁政爱民的体现。

    “好!”

    “哈哈哈哈,... -->>

本章未完,点击下一页继续阅读

请安装我们的客户端

更新超快的免费小说APP

下载APP
终身免费阅读

添加到主屏幕

请点击,然后点击“添加到主屏幕”