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    北方多闻天王,又名毗沙门,“多闻”意为颇精通佛法,以福、德闻于四方。

    住须弥山黄金埵,身为绿色,穿甲胄,左手卧银鼠,??右持宝伞(或作宝幡),有两义:一、伞盖代表要保护自己的内心不受外面环境染污;二、用以遮蔽世间,避免魔神危害,以护持人民财富。

    又名施财天,是古印度的财神。

    然而,谁能想到,拥有这个代号之人,??竟然是薛家庄主人薛衣人。

    少年时手持天清流星剑闯荡江湖得「血衣人」之名,侠义恩仇,杀人如草芥;中年后已火气清磨,退隐林下,但一柄剑却更练得出神入化,虽然出手次数减少,但名声日显,成功进入天榜。

    可惜,孤高的剑客,最终却因为亲情,成为了神话组织的一把剑。

    不可否认的是,薛衣人的确是把锋利的剑,当他出手时,即便是叶良辰,只能选择避让,沉浸剑道多年的他,全心全意都已溶入剑中,早已到了忘人忘我的境界。

    叶良辰的如来神掌虽然威力巨大,但是依然被薛衣人的那一剑,??逼得后退。

    此时,??无人打扰的王八卦,此刻终于朝着李逍遥走来,随手拿起了一杆长枪,将其折断,然后拿着木棍的那一头,直接指向了李逍遥的胸口。

    如今的李逍遥正到了关键时刻,身体无法动弹,只能任由王八卦刺向自己。

    “邪帝舍利“原本是第一代邪帝谢泊,为寻找一套有关医学的帛书,无意中于一座属于春秋战国时代的古墓内发现的陪葬品。

    后经过谢泊的多次试验,发现这颗晶球拥有吸取和储存人类真元和精气的奇异特性。

    于是,经多年钻研,终创出一种把元精注入晶球得方法,那时他离大归之期不远,遂在临终前把元精尽注球内,取名为“邪帝舍利”。

    之后历代邪帝,只要非是横死者,??临终前均依遗训把元精注进舍利内,这亦成为天邪道历代宗主所选择的辞世方式。

    只可惜,??舍利在吸收元精的同时,也不断吸取各式各样有害或无害的元气,放进去好放,可要吸收其中的元精,派出其中的邪气、死气,这便十分困难了。

    而这,也导致如何提取舍利元精成为高度危险的事。

    有多困难呢?

    至少,数百年来,还没有一人能够做到。

    而此刻,李逍遥就在尝试做这件数百年都未有人能够完成之事。

    此时,大量的邪气、死气,在李逍遥吸收时,如潮水般涌入李逍遥的体内,使他一时脑海幻象丛生,像千万冤魂齐来索命。

    因此,李逍遥只能全力运转自己的北冥神功,试图把舍利涌过来的异气迫返舍利内,所以像中邪般不能移动。

    和双龙利用他人做传输介质不同,李逍遥拥有双龙都没有的北冥神功,而这,也是李逍遥敢于直接吸收的原因。

    随着李逍遥晋升到了外景期,他的北冥神功吸取内力的速度也已经成指数倍增加,若是能够到来到陆地神仙境,只怕只需要片刻,就可以将邪帝舍利中的内力吸干吸尽。

    此时,虽然达不到那种情况,但是吸收元精,派出杂气的效率,要比他当初内景期时,快上数十倍。

    这才不到一炷香的时间,舍利内的元精就已经被他吸去了大半。

    可惜,大半并不是全部,正是关键时刻的李逍遥,依旧无法行动,却只能任由王八卦摆布。

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