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sp;“正是，老衲法号苦禅，修的正是本心禅。”
陆云心中默念本心二字。佛说本心即佛，佛即本心，可这本心究竟是什么？也许本心就是人的分别心。只不过不是一般的分别心，而是放下一切分别，显现清澄园明的本质的分别心。
他想了片刻，问道：“本心……可是涅槃妙心？”
“正是，本心乃涅槃要门。心是心。心不是心。”
陆云略有所悟。涅盘，实是灭尽一切法、一切心、一切我之后，唯余“本心”。佛说心是本心，本心即空。
他点点头问道：“本心禅法有何妙处？”
“阿弥陀佛，无心化有心，心在作用处，直指本心。”老僧似笑非笑道。
“大师慈悲，可否教弟子悟入？”陆云诚信跪求，他要求一个不立文字的心印要门。
苦禅老僧面露微笑，道：“依小檀越看来，何为心？”
陆云脑袋空空，久久无语。何为心？他感知得到，触摸不到，更无从表达，语言之力在这一刻显得十分匮乏。
“佛不远人，即心而证。”天禅道。
“弟子不明白。”
“想要明白，还是去问那个不明白的人才好。”
“谁是不明白的人？”陆云道。
“不是别人，正是你自己。”苦禅老僧看着陆云的眼睛道，“现在小檀越正体会不领会的，此正是你的心，正是你的佛。倘若向外求得一知半解，当作禅道，却是不相干。并且，还污染了小檀越的心田。”
陆云思索着大师的话，渐渐入了神。他恍惚看见自己跪在佛的面前，膝盖破血。他对佛道：“我佛慈悲，请传弟子法。”佛道：“众佛成佛无上妙法，乃经历万千劫难，仍精心求进，忍所不能忍，为所不能为。不是用小德行小智能，漫不经心，就能获得真乘的？你长跪不起亦是徒劳无果。”陆云若有所悟，右手拿起脚边的石刀，往参开的左手四指斩去——他看着断掉的四指，竟然闪闪发亮，如同佛门法器，不禁失神。
“阿弥陀佛——”耳边传来苦禅大师口诵的佛号，如醍醐灌顶一般震得陆云心神皆醉。
“弟子正在向自己求心，一时失神。”陆云回神对苦禅道。
“求到了吗？”
“求到了。”
“什么是心？”
“无心。”陆云道。
“阿弥陀佛。大善。”
陆云起身离去。耳边响起苦禅老僧的微言妙谛：“前佛后佛只言其心，心即是佛，佛即是心；心外无佛，佛外无心。”
陆云离开了般若院，离开了藏经阁，回到了精舍厢房。
他心中默默诵持《洗髓经》，意志随心意流转，清晰且强大，心意所致，身体竟然有了微微热感。
陆云诧异莫名。这是开悟所致？
认清本心真的如此神奇玄妙？
他迫不及待指沾了桌上茶水，左手画方，右手画圆。他感觉到自己的左手是心，右手也是心，处处都有心，心作用处，无不圆通通达。处处又没有心，无心处，亦圆通自在。
他心中明悟，一方一圆已经画将出来。只是有些丑。于是他不停地同时左手画圆，右手画方。心意竟越发圆通，灵台越发清明。
夜里，陆云卧榻行气，如同睡眠。
第二天醒来起身，《洗髓经》法门依旧随潜意识支配下流转，而且生生不息。一缕若有若无的真力在体内流转。
他有些惊奇。想了想，竟是他悟通本心禅法门，心作用于作用处所致。体内那丝若有若无的真力并非真的真力，而是一种意识流。意识之中首先生出拥有这种真力的假象，这似乎是以意领气的最初境界。
他心中欢喜。本心禅法的法门着实高妙。它并不仅仅是一种普通的禅法，而是思维的改变，一种境界上的领悟与突破。很庆幸，真力此刻已经在他坐立行息之间运转不休，如同进入先天之境。