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了云团的束缚。

    而昊天阳神也不着急,只是不断地使用法宝和强大至极的阳神,消磨其中的煞气、度化其中的罪孽。

    并且,因为大日首先挑起了战争,昊天阳神也顺利成章地发动了对乌斯藏地区的攻击。

    在昊天元气海层面,昊天阳神意识向着乌斯藏如同水银泻地,如同海啸冲击陆地一般向着乌斯藏地区蔓延。

    强大的阳神意识横扫高原上面的山川大地的意识和山神、湖神等神灵,以及密教、苯教残余的魔神。

    而在现实层面,中亚大帝国、大宋、大理国纷纷因为国家首脑、前线战事因为神灵托梦、上天启示等各种原因,开始发动了对雪域高原的战争。

    看到这个局面,弥勒、四大菩萨等长叹一声,眼看大日全力一击无功,如来佛祖和圣人也没有其它表示,知道事不可为,赶紧结束围观,回到亚洲的四大名山等佛教据点中。

    因为昊天阳神只是包围了这些据点,但没有下一步的行动,也许在惹怒他之前,经过谈判,还能维持现在的局面。

    事实上,如来、老君和六圣,对这件事也早已有所反应。如来和老君第一时间到紫霄宫去请示六圣。

    六圣让他们再等等看,而后,他们面对神霄教强势崛起的大势,也没有什么好办法,不敢逆势而动,只能让下面的人跟着观望。

    他们能观望,但大日如来自从段宇钟制造了金乌神剑之后,就自认自己与段宇钟不共戴天,所以他要趁段宇钟和他的神霄教还未彻底崛起之前,抓住这最后一个机会进攻。

    而后,这半年时间里,时空道尊不在的时候,对于乌斯藏地区的战争,和新大@陆上空昊天元气海中对于大日如来的战争就这样有条不紊地进行着。

    经过半年大战,昊天阳神已经一统雪域高原的昊天元气海,大日如来所化凶剑之上的无边煞气和罪孽也已被消除大半。

    被困在凶剑之中的大日如来灵魂也厌倦了这种注定无功的攻击,只是按照惯性有一搭没一搭地攻击着。

    半年的时间,也让大日如来从疯狂到冷静、再到懊悔绝望,因为“云团”的束缚,他想离开凶剑也不可能,驾驭凶剑逃跑更是休想。

    至于佛教的援助,他更没有指望过。本来他就不是佛教的嫡系,后来还在乌斯藏自成一体,自称大日如来,与佛祖分庭抗礼。

    就算佛祖等人真的高风亮节,不念旧恶,在现在神霄教大兴的局面下,也无力救援。

    而与大日如来的惨淡绝望相比,段宇钟他们则是欣欣向荣。

    段宇钟阳神一直在新大@陆主持各种法宝,同昊天阳神一起吸收功德洪流。

    段宇钟肉身则率领大理*队、同狄青等人率领的中亚帝国的军队,一起向着乌斯藏地区推进。

    大宋的军队只是占了川西的雅安地区,获得成都府的有利屏障后,就止步不前。

    一来大宋君臣看不上乌斯藏的苦寒之地,二来深陷党争的大宋朝堂也实在无力对外发动大规模的战争。

    好在,段宇钟肉身和狄青也不指望大宋,于是一南一北,各自攻击乌斯藏地区。

    由于乌斯藏地区如今四分五裂,打败上面的吐蕃蛮族倒是不难,但要占领却很困难。因为要在环境如此恶劣的高原上,一一征服各种势力。

    好在他们也不急,只是按部就班地占领一处,就消化巩固一处。

    如今,大理*队已经占领昌都、青海地区,而中亚军队已经占领克什米尔、古格、阿里地区。

    只剩下乌斯藏的核心地区,雅鲁藏布江流域和藏南地区没有被攻克。

    恢复八成实力的时空道尊回来后,其元神和同样恢复八成威力的时空宝镜瞬间覆盖整个新大@陆及周边占地球三分之一以上的地区。

    不但配合昊天阳神及段宇钟加快吸收功德洪流,而且,时空道尊催动时空宝镜的金光,照入大日如来所化的凶剑。

    然后,在时空道尊有些吃力的催动下,凶剑中的大日如来神魂和其它魔神祭剑形成的神魂杂念、魔念就被时空宝镜从凶剑中一点一点地挣了出来。

    大日如来神魂被宝镜金光定住之后,自知末日来临,先是拼命反抗,然后无效之后,又苦苦哀求,但时空道尊不为所动。

    终于,在经过了10天左右的拔河一般的挣扎后,大日如来神魂被完全摄进时空宝镜中,成为修补宝镜的能量。(未完待续)

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