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生了变化。凯尔特神话里与死亡、战争女神莫瑞甘相伴的渡鸦由黑雾凝成,停留在她的肩膀,如同云雀停留在爱与青春之神安格斯的身旁。石榴一样鲜红的披风从她肩膀上散落,黑色的石榴子点缀在她的脚边。她露在空气中的双手和双脚渐次被战妆的图腾描绘,而她美丽的容颜以肉眼可见的速度变得苍老而腐朽,最终露出了森然的骨头。*

    “我是司掌死亡与轮回的灵,我是被光明的世界所流放的真相。我是傲慢、贪婪、暴食、爱欲、懒惰、嫉妒、愤怒的化身。我是统治者不愿意承认的恶,我是女性,我是客体。我是混沌与虚无,我是黑暗的本身。”

    她如是说着,那已经腐烂的、发出恶臭的皮肉像是时光倒流了一般重新“粘帖”回了她的脸上,化作一段平整的皮肤。那些妖异的战妆渐渐隐没在白皙的肌肤上,鲜红的披风与黑色的渡鸦重新变回缠绕在她身边的黑色的雾气。她伸出洁白的手,那道乳白色的光晕闪动着美丽的光华。“黑暗”将那缕白色的光芒贴近了三人,道:

    “所有的亡灵皆是我的臣民,这是那位折扇的付丧神的魂魄。琴灵,你无需为她所伤心。在黄泉津平坂之下,她将与所有的亡灵一道睡去。没有痛苦,没有仇恨,没有记忆。所有的一切都将湮灭在过往的长河里,她的死亡将是她的永生。”

    “您……真的是伊邪那美大人吗……”白衣的琴师看着故人的魂魄,流露出悲伤的感情,“那么,请您告诉我……景行天皇陛下的灵魂是否也在您的怀抱中,得到了永久的安眠?”

    他每说一个字,内心如同刀绞。如果景行天皇真的没有转生的话,那么自己修炼成妖,历经磨难,一世又一世地寻找,岂不皆是徒劳?

    随着琴古主的话,“黑暗”的面貌也发生了变化。宽大的袖摆垂下,白色的鞋袜裹住了玉足。黑色的雾气渐渐散去了,她的容貌也发生着改变——美丽的容颜再次变得腐朽,比江泽月当年的模样还要可怕。没有被腐蚀的另外半张脸上,已经明显可以看出属于东方人的、较欧洲人来说柔和许多的轮廓。她的手上和腿上缠绕着裹尸布,腰间的白练上尽是斑斑驳驳的血迹。

    见此场景,韦慎之终于明白了之前她所说的那一段话的含义。伊邪那美是日本神话传说中污秽与不洁的黄泉之母,在黄泉之地腐烂死去的女神。而“黑暗”可以是伊邪那美,可以是莫瑞甘,可以是珀耳塞弗涅。她在世界各地的神话中有着不同的名字和传奇,但是本质是相同的,或者说……是相通的。

    而传说伊邪那美在生下“火”的时候,被她的孩子焚烧至死。她的丈夫伊邪那歧来到黄泉之国寻找妻子的身影时,昔日美丽的女神早已变成了这腐朽的尸身。

    她外貌的改变让琴古主更加确信了她的身份。他上前一步,跪倒在她的面前,颤声道:“如果陛下此刻并未沉睡在您的怀抱之中,能否请您为我指点方向?请您告诉我,这么多次的转世,他过的好不好?”

    “景行天皇的爱琴,筑紫筝的付丧神,身为黑暗之源,我能够体会一切的悲伤和哀恸,自然也包括你的感情。景行天皇先下并不在我的国度,他已经以一个新的身份来到人类的世界。”

    “当真?!!”琴古主猛然抬起头,“可否请您赐教,陛下他……现在何方?”

    “无论经历过多少次的轮回,他永远属于曾经的土地。”伊邪那美说道,“只是,付丧神啊。当你完成与他的相会之时,你也许会因为失去‘心愿’的支撑,而来到我的身边。即使是这样,你也要寻他吗?”

    “我修行数百年,向月神月读命请求赐予我人类的形容,就是为了有朝一日能和陛下重逢。我生命的意义,就是能再去看他一眼,再为他弹奏一支琴曲。如若这重逢之后,我便要魂归黄泉,那么即使在黄泉之低安眠,我也会心生感激,一心一意地赞颂您的大恩的。”

    伊邪那美看着他,眼中似有叹息,但是她依旧没有说什么。她对埃德加说话的时候,白色的裹尸布消失了,重新变成了之前那个隐没在黑雾里的美丽的女子。

    “‘那位陛下’的转生,也许算得上是你们的熟人。”

    “带着他回到东瀛,你们从前的友人会来接应你们。你们只需要跟随着那位友人,自然便会遇见景行天皇的转生。”

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