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总体来说,一条鞭法当然是好的,否则大明绝对苟延残喘不到现在。

    然而问题也十分明显。

    条鞭征税,给了地主商贾们更多“甩锅”赋税的空子。

    种粮食能挣几个钱?

    既然缴纳赋税只需缴银子,不需要缴粮食,种经济作物不就行了?

    结果就是“农困而商宽”。

    商业的发展,让有地的农民也找到了机会。

    商品经济蓬勃发展,使城镇化加剧,给农民提供了更多就业机会,大批农民扔下土地涌进城里去打工。

    那农业赋税怎么办?

    既然折合银两征收,自然不必种地打粮,到时交白银不就行了?

    云逍摇头笑了笑。

    这个锅,不能让张居正背。

    而是那个‘宅男天子’、废物皇帝万历留下的祸根。

    一行一路探访民情,这一日来到西安县(衢州附郭县,非陕西的西安府)。

    天下起了雨,云逍等人来到一座破旧的道观中躲雨。

    道观年久失修,只剩下主殿能够容身。

    护卫们在殿内生起火,云逍等人围着火堆而坐。

    李标几人谈及衢州种桑弃稻,以及百姓弃田进城做工的事情。

    正谈论之间。

    一群路人途径这里,想要进入道观中躲雨。

    乙邦才等护卫准备将他们挡在外面,被云逍阻止。

    这些人为首的是一名七品官员,看他一身泥泞的样子,显然是从乡下归来。

    另外除了几名差役外,还有三个身穿黑底云纹道袍的青年。

    这年头,穿女装的不一定是女人,穿道袍的也不一定是道士。

    江南盛行年轻男子穿女装,涂脂抹粉,有很多人不脱衣服难辨雌雄。

    道袍则是这个年代普遍流行的男士休闲服装。

    穿在身上,不拘谨,不邋遢,自然有一种飘逸的神韵,自帝王将相到文人士庶,在非正式场合,几乎人人爱穿。

    云逍等人围坐在火堆旁,自然不会邀请官员一行过来烤火。

    那官员以及随行人员见状,自然很是有些不忿。

    只是见云逍等人气度不凡,又有大批护卫,不敢过来招惹,于是在另一个角落里生起火堆。

    毕自严叹道:“良田不种稻米,却改为种桑,甚至抛弃田地去做工赚钱,非江南百姓之福,也非朝廷之福啊!”

    大明言路开放,在江南尤其是如此,百姓议论国事是常有的事情。

    因此这时候有外人在,毕自严并未避讳,也只是说的稍微隐晦一些罢了。

    他以前担任过户部尚书,此时又是负责朝廷财政方面的阁臣,自然是看出了江南农业存在的巨大弊端。

    王应熊正要接话,那边的一名年轻人忽然一声嗤笑:“简直是胡说八道!”

    王应熊面露愠怒之色,问道:“看你也是读书人,为何如此无礼?”

    那年轻人站起身来,朝着云逍等人拱手一礼,“在下昆山顾绛,刚才无意听到这位长者所言颇有谬误,因此一时激愤失口,还请见谅。”

    云逍心中一动,忍不住多看了这人几眼。

    顾绛?

    云真人知道啊!

    ‘天下兴亡,匹夫有责’,就是云真人剽……咳咳,借鉴他的。

    顾炎武,本名顾绛,苏州府昆山人氏。

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