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    除了发展和建设,最重要的就是提升仙家的实力。

    发展是硬道理没错,但不能只侧重经济建设。

    毕竟,忘战必危!

    邻居囤粮我囤枪,邻居就是我粮仓。

    没有足够的硬实力,什么经济繁荣都是瞎扯淡。

    岳川仔细思考了一下,这个任务可以与增加丁口的第一要务并列,甚至放在更前方,未来千年都要坚定不移执行这个政策。

    实力提升不外乎“财侣法地”四项。

    财,这个不用解释,岳川不缺,铜本位的货币体系对岳川来说就是往白纸上写数。

    侣,不是双修的道侣,而是成员数量,这个岳川也不缺,仙家的数量绝对会快速扩张,而且越来越快速。

    法,这个比较匮乏,基础薄、起步低,根本没有拿得出手的东西。

    地,嘿嘿嘿……

    所以,最迫切的就是功法。

    目前拥有修行功法的也就是胡家。

    这个是家族传承,针对青丘狐族自身特点的修行功法,进门前就有的。

    然后就是黄家,修炼的是从黑熊精怪手中淘换来的气血修行功法。

    如今黄家所有成员修炼的都是这个。

    然后是金蟾自创的蛤蟆功,玉兔自创的月光灯。

    再然后,大黄和龙阳对碰一场后,将岳川吹过的牛逼一一落地,融入剑术,心境突破。

    只是紧接着就在料理丧事,目前还在服丧期间。

    岳川也不知道大黄领悟了什么,现在是什么实力。

    不过参照龙阳的段位,想来大黄也不会太差。

    其他各个成员就没有什么功法了。

    岳川倒是把姜十三留下的《大日心经》拿出来给大家阅读,虽然不敢直接修炼,但其中的观想之法,还是十分有用的。

    只可惜一个个悟性有限,没能领悟出什么来。

    大部分成员还是用的呼吸天地灵气、吐纳日月精华这个最简单也最原始的路子。

    在法术一项,基本都是一些小法术。

    比如城蝗庙的城狐社鼠们,基本都是几个低级小技能。

    在修行资源上,岳川真是匮乏得很!

    唯一值得庆幸的是,岳川得到了魔剑卷轴了。

    虽然没想过去铸造魔剑,但其中包含的数千个部件都可仔细钻研。

    如果能够拆解出来,单独铸造和使用,仙家的可用法术、法器就瞬间丰富起来。

    可惜,这是一个漫长而繁琐的过程,比摸索蘑菇养殖更加复杂。

    “一个个都是长线发展,就没有短平快的法子吗?”

    还真有两个。

    一个是功德,就像之前拯救姜国,天降功德一样。

    可惜这种事不常有,比天上掉馅饼而且正好砸嘴里的概率还低。

    另一个就是香火。

    比如碑王正在做的事情。

    如今黑风镇附近,几乎所有村子都有了碑王的信仰。

    每天每天都有上千香火收入,岳川都有点馋。

    一千香火,就等于一个千年道行的法术啊。

    每天积攒一个法术,一年下来三百多个,干架的时候一股脑丢出去,这谁顶得住啊。

    除了施展法术,香火还能祭炼鬼躯,祭炼法器。

    总之,妙用多多。

    而且效果立竿见影。

    谁用谁知道,谁用谁说好!

    可惜了,城蝗庙香火冷清,除了城狐社鼠,基本没谁来。

    生活逐渐恢复正轨的姜国人渐渐忘记战争和饥荒,也忘记了蝗神庙。

    当然,这也和蝗神的定位有关。

    东方人求神,大都讲究一个有求必应。

    能不能应先放在一边,我能求你办什么事,你总得说吧,是不是?

    蝗神能保佑什么呢?

    还真是什么都保佑不了。

    无事不登三宝殿,你啥事都办不了,我求你干嘛?

    就好像送礼请客求人办事,能找到主管领导最好,找不到的话,能搭上个分管领导也行。

    可是谁会去找保洁阿姨或者单位的食堂大妈呢?

    岳川的蝗神或许还不如这俩呢。

    毕竟那俩多多少少还能见着领导,蝗神能见着谁?

    一个野外来的野神,刚来到城里,能有什么关系?

    岳川自言自语道:

    “一个是,要找到蝗神的定位,并且传播出去,借此吸纳人间的香火信仰。”

    “二个是,让仙家其他成员也像碑王一样吸纳香火信仰,并且借此修炼。”

    手下的实力强了,不就等于自己也变强了吗。

    让谁去拿这份香火呢?

    岳川琢磨了一下,最终选择两个精怪。

    蝗神庙中,岳川对几只精怪进行上岗培训。

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