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    朱允炆坐在武英殿,内阁郁新、张紞,解缙与方孝孺都在,大明安全局指挥史刘长阁将朱棣入城之后的动静,不断禀告给朱允炆。

    朱棣并没有回京师的燕王宅邸,而是如奔丧一般,在金陵城中哭嚎而过,可能觉得自己一个人哭声音太小,也容易断腔,朱棣便让三个儿子也跟着自己一起哭。

    朱棣曾经远征蒙古,知名度很高,加上动静够大,所以一路之上,城中士民,不论老幼,都希望一睹燕王风采。

    哭泣的燕王,能有什么风采?

    只不过让城中之人暗自同情罢了。

    毕竟,儿子奔丧老爹,来晚了。

    谁的错?

    皇上的错!

    君不闻,燕王奔丧被拦于淮安?

    否则,燕王能来这么晚吗?

    只是,没有人敢直接说皇上犯错。

    在古代,皇上是没有错的。

    谁说皇上的不是,一旦被朝廷知道了,轻则骂一顿,重则打死。

    朱棣过足了演戏的瘾,嗓子喊哑了,肚子也饿了,口干舌燥演不动了,便带人从聚宝门出城,去了钟山孝陵。

    在孝陵嚎了一下午,直至天黑才返回城中。

    听说朱棣哭晕了,也不知道是不是因为演戏太累,一不小心睡着了。

    刘长阁将朱棣、城中百姓与其他藩王的动静都禀告给了朱允炆,朱允炆却只是平静地听着,还饶有兴趣地请三位内阁大臣与方孝孺用了午膳与晚膳,所谈论的,却又不是朱棣的事,而是江南赋税问题。

    江浙地区曾经支持过张士诚,导致朱元璋在打张士诚的时候吃了不少苦头,睚眦必报的朱元璋在当了皇帝之后,为恢复生产,减免与降低了很多地区的赋税,唯独江浙地区,赋税加了数倍。

    不仅如此,朱元璋还在诏令中要求,江浙人士不得进入户部任职,并将这一条写入了《皇明祖训》,要求后代子孙都要听话。

    “江浙赋独重”,是朱允炆必须解决的问题。

    在朱允炆看来,江浙之地自古以来便是富庶之地,巨贾云集、文教兴盛,也是自己未来大商业帝国的重中之重。

    一个被赋税压得喘不过气的江浙,是没有办法也没有条件孕育出繁荣的商业版图,更严重的是,过重的赋税,影响生产积极性。

    大家都不事生产的话,社会不安定因素便会增多,哪个朝代不把“就业”作为重点来抓?

    朱允炆需要一个稳定且繁华的江浙地区。

    郁新、张紞,解缙都支持改革江南赋税,突破《皇明祖训》。

    方孝孺也是如此,更是提出以民为重,同时拿出朱元璋的话“与民休息,使积蓄之,是谓生之畜之”,主张轻徭薄赋。

    朱允炆同意四人的看法,正准备下令拟旨,方孝孺却又说道:“皇上,遵《周礼》,江浙之地,可行井田制,以增国力。”

    “井田制?”

    朱允炆牙齿有些酸。

    井田制这玩意是奴隶社会时期的东西,实行于商朝,盛行于西周,瓦解于春秋,废除于战国。

    已经被时代抛弃过的制度,你竟然还想拿过来用?

    虽然井田制采取的是国有化制度,皇上将土地赐给诸侯、臣子,这些人找奴隶来耕作,土地不能买卖、转让,贵族坐享成果。

    这种制度限制了生产力,已被时代所摒弃。

    没想到方孝孺竟然还想恢复?

    朱允炆清楚,方孝孺的一切行为,一切思维,一切办法,都来自于《周礼》,这个家伙太理想化了。

    “方先生应该读过《吕氏春秋·察今》吧?”

    朱允炆没有直接回答方孝孺的话,而是反问道。

    方孝孺连忙点头,回道:“臣读过。”

    朱允炆认真地对方孝孺说道:“楚人有涉江者,其剑自舟中坠于水,遽契其舟曰:‘是吾剑之所从坠。’舟止,从其所契者入水求之。舟已行矣,而剑不行,求剑若此,不亦惑乎?这段话,先生可有印象。”

    方孝孺点头。

    朱允炆继续讲述道:“先生坠《周礼》于水中,舟已行进,而《周礼》随暗涌而动,刻舟求之,《周礼》尚在?”

    方孝孺迷惑地看着朱允炆。

    郁新、张紞、解缙霍然开悟,明白皇上这是警告方孝孺,不要动不动以《周礼》为指导,那玩意太老了,不管用了。

    变通,方可行进自如。

    方孝孺也不笨,明白过来,施礼受教,退至一旁。

    朱允炆命令解缙拟旨,下诏“赐天下明年田租之半”,降低江浙税赋,并以“亩毋逾一斗,苏、松人仍得官户部”的方式,打破了朱元璋的祖训。

    在处理好江浙赋税问题之后,天色已晚,朱允炆安排人送阁老、方孝孺回去,然后安排御用监王钺去见朱棣。

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